阅读下列材料:阅读下列材料:材料一王安石说:“今人才乏少,且其学术不一,异论纷然,不能一道德故也。一道德则修学校,欲修学校,则贡举法不可不变。
阅读下列材料: 阅读下列材料: 材料一 王安石说:“今人才乏少,且其学术不一,异论纷然,不能一道德故也。一道德则修学校,欲修学校,则贡举法不可不变。……今以少壮时,正当讲求天下正理,乃闭门学作诗赋。及其入宫,世事皆所不习。此科法败坏,人才致不如古。” ——《宋史·选举制》 材料二 以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。监司无检察之人,守将非选择之吏。转徙之亟,既难于考绩;而游谈之众,因得以乱真。交私养望者,多得显官;独立营职者,或见排沮。故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无以异于庸人。 ——王安石《临川先生文集》 材料三 不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰:“一贯”,曰:“无言”,以明心见性之空言,代修已治人之实学。股肱惰而万事荒,牙亡而四国乱,神州荡复,宗社丘墟。 ——顾炎武《日知录》 材料四 经义之文,流俗谓之“八股”。……股者,对偶之名也。……明初之制,可及本朝时事以后功令并密,恐有借以自炫者,但许言前代,不及本朝。至万历中,大结止三四句,于是国家之事罔始罔终,在位之臣畏首畏尾,其象已见于应举之文矣。 ——顾炎武《日知录》 请回答: (1)根据材料一、二判断,王安石认为当时的科举和学校存在哪些问题?王安石是怎样改革科举和学校制度的? (2)根据材料三、四,顾炎武的思想主张与王安石有哪些相似之处?有哪些不同之处? (3)就宋明科举与教育的实际作用谈谈你的认识。 |
欧阳修是我国宋朝时期伟大的文学家.(修改病句及病因)考住了学生,也引起了老师的争论. 2020-07-26 …
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宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根 2020-11-05 …
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宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成 2020-12-23 …
以廉洁修身为题写一篇作文自拟题目.,体裁不限,,可以是学习{廉洁修身}课程的心得体会/感受和启示.也 2021-01-21 …