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鹊桥仙陆游华灯纵博写作技巧写作方法华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一半取封候,独去作江边渔父.轻舟八尺,低蓬三扇,占断苹洲烟雨②.镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与?并说
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鹊桥仙 陆游 华灯纵博 写作技巧 写作方法
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一半取封候,独去作江边渔父.
轻舟八尺,低蓬三扇,占断苹洲烟雨②.镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与?
并说明主旨
另外 写作技巧 类似于托物言志 反衬 烘托 之类的
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一半取封候,独去作江边渔父.
轻舟八尺,低蓬三扇,占断苹洲烟雨②.镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与?
并说明主旨
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▼优质解答
答案和解析
这是陆游闲居故乡山阴时所作.山阴地近镜湖,因此他此期词作多为“渔歌菱唱”.山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳.他写“身老沧洲”的惨谈生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映.这首《鹊桥仙》即其一例.仔细品味当得诗人心思、真实处境.
词从南郑幕府生活写起.发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆.在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点.王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”(见《宋史·陆游传》).他初抵南郑时满怀信心地唱道:“国家四纪失中原,师出江淮未易吞.会看金鼓从天下,却用关中作本根.”(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”.词句显得激昂整炼,入势豪迈.但第三句折入现实,紧承以“谁记”二字,顿时引出一片寂寞凄凉.朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了.
不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空.那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?此时更有谁还记得?词人运千钧之力于毫端,用“谁记”一笔兜转,于转折中进层.后两句描绘出两类人物,两条道路:终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不平,孰逾于此?这四、五两句,以“独”字为转折,从转折中再进一层.经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了.那个“独”字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠.
下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举,复缀“占断”一语于其间,再作转折进层.“占断”即占尽之意.纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓“占断烟雨”.三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情.词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓.但由于“占断”一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬.“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得“占断”二字一挑,于是,“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音.唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤.陆游借用这一故事而翻出一层新意——官家(皇帝)既置他于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?再说,天地之大,江湖之迥,何处不可置他八尺之躯,谁又稀罕“官家”的赐与?这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不平之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝.
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色.他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤.这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,苹洲烟雨,景色何等广漠浩荡!而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境.明代杨慎《词品》说:“放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡.其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣.”他看到了这首词中的“英气”,却没有看到其中的不平之气,清代陈廷焯编《词则》,将此词选入《别调集》,在“酒徒”两句上加密点以示激赏,眉批云:“悲壮语,亦是安分语.”谓为“悲壮”近是,谓为“安分”则远失之.这首词看似超脱、“安分”,实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气,内心是极不平静,极不安分的.不窥其隐曲幽微的深衷,说他随缘、安分,未免昧于骚人之旨,委屈了志士之心.
这首词,读来荡气回肠、确是上乘之作.
词从南郑幕府生活写起.发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆.在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点.王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”(见《宋史·陆游传》).他初抵南郑时满怀信心地唱道:“国家四纪失中原,师出江淮未易吞.会看金鼓从天下,却用关中作本根.”(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”.词句显得激昂整炼,入势豪迈.但第三句折入现实,紧承以“谁记”二字,顿时引出一片寂寞凄凉.朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了.
不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空.那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?此时更有谁还记得?词人运千钧之力于毫端,用“谁记”一笔兜转,于转折中进层.后两句描绘出两类人物,两条道路:终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不平,孰逾于此?这四、五两句,以“独”字为转折,从转折中再进一层.经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了.那个“独”字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠.
下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举,复缀“占断”一语于其间,再作转折进层.“占断”即占尽之意.纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓“占断烟雨”.三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情.词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓.但由于“占断”一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬.“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得“占断”二字一挑,于是,“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音.唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤.陆游借用这一故事而翻出一层新意——官家(皇帝)既置他于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?再说,天地之大,江湖之迥,何处不可置他八尺之躯,谁又稀罕“官家”的赐与?这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不平之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝.
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色.他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤.这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,苹洲烟雨,景色何等广漠浩荡!而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境.明代杨慎《词品》说:“放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡.其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣.”他看到了这首词中的“英气”,却没有看到其中的不平之气,清代陈廷焯编《词则》,将此词选入《别调集》,在“酒徒”两句上加密点以示激赏,眉批云:“悲壮语,亦是安分语.”谓为“悲壮”近是,谓为“安分”则远失之.这首词看似超脱、“安分”,实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气,内心是极不平静,极不安分的.不窥其隐曲幽微的深衷,说他随缘、安分,未免昧于骚人之旨,委屈了志士之心.
这首词,读来荡气回肠、确是上乘之作.
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