话题设计阅读下面的材料，然后按要求作文。①去谗远色，贱货而贵德。——《礼记》②不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子。——欧阳修③人生最重要的事情，莫

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话题设计
阅读下面的材料，然后按要求作文。
①去谗远色，贱货而贵德。
——《礼记》
②不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子。
——欧阳修
③人生最重要的事情，莫过于提高自己的修养。
——柏拉图
④美德有如宝石，最好用朴素的东西镶嵌。
——培根
⑤有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
——罗斯夫
⑥在自己身上寻找弊端，在别人身上寻找德行。
——富兰克林
以上名言，阐述了道德的重要性和修德的途径，读了之后你有什么感触，你产生了哪些联想，请以“道德”为话题，写一篇作文。文体不限，标题自拟。

▼优质解答

答案和解析

国人要重德
一个人的言行举止有违公认的社会准则，就会招来“缺德”的斥责声。德，泛指道德和品行，其含义延伸到不同行业，便形成了具有行业特色的职业道德。做官要讲官德，教书要讲师德，经商要讲商德，写文章要讲文德，“白衣天使”要讲医德。每个公民都要恪守社会公德。
德，神圣的字眼，纯洁无瑕，不带任何物欲，不沾任何“铜臭”。据《左传》记载，鲁国大夫叔孙豹到晋国传授其立德思想时说过这样一段话：“豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”意思是：人活于天地之间，生生死死是自然规律，权势利禄也不过是过眼云烟，惟有立德可以彪炳千古，证明人生价值。这就是自古相传的“三不朽”信仰。古人还有“富润屋，德润身”之名言，说的是富贵钱财只能充实一个人的房屋，道德品质方能修身养性。
这些至理名言经受了千百年人生风雨的考验，今天更加熠熠生辉，成为人们修身、洁身、做人的“镜子”。被人们传诵一时的天津光荣软件公司的4个青年人，以浩然正气拒绝制作辱我国格的电脑游戏软件《提督的决断》，维护了中华民族的尊严，表现了置民族大义至高至上的高贵品德。浙江余姚市一商场误收顾客13元后，不惜花费3000元在当地电视台做广告寻找买主，退还多收的钱款，商德之高尚传为美德。
商品经济，物欲横流，金钱比任何时候都有“魔力”，圣洁的德同样受到铜臭的污染。笔者也曾耳闻：郑州街头的一家照相馆置民族气节和祖国尊严于不顾，为了赚钱竟然向小学生推销“皇军照”。雷州海岸有人面对落水渔民的呼救却说出“先收费后救人”那种毫无人性的话，眼睁睁地看着12条生命被吞没。济南的一家医院竟有医护人员从一个癌症患者身上捞“油水”，借病人之名为自己开减肥药和补品，账却记到了患者头上，“白衣天使”的美名被肮脏的灵魂所玷污和亵渎。
这些没有一丁点儿民族骨气的“商人”，这些见死不救的看客，这些从垂危者骨里“榨油”的“医护人员”，金钱的诱惑使他们魂不附体，心中的道德防线成了“豆腐渣”。或许他们得到了满钵的财富，然而却丢失了人生最宝贵的金钱所买不来的品德。一位哲人说过，丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但丧失了道德就失去了所有。一个无德的人无疑是没有灵魂的躯壳，“缺德”二字赠予他们太确切不过了。
归来兮，高尚的德。道德是民族精神的精髓，而民族精神是不朽的，愿德这根擎天大柱永远支撑着中华民族的精神大厦。让高尚的德永驻你的心中、我的心中、大家心中。
永不褪色的古老
当经济大潮的旋风刮遍每一个家庭，人与人之间的关系便在“风袭”中发生了微妙变化，邻里间似乎多了一堵心墙，仿佛挡住了照射人们心灵深处的阳光，“心结”便“应运而生”。
传统的邻里团结、和睦的现象在逐渐褪去，仿佛它已跟不上社会飞速发展的脚步，成为一种古老，或者说当今表面的物质繁华遮盖了人们传统美德所散发的光辉，于是热情在一点一点褪去，冷漠在逐渐滋长。
邻舍失火，我们不是先去救火，而是忙着保护自家财产，唯恐引火入室，甚至庆幸自家没有失火。
邻舍被盗，邻居好心询问我们是否也被盗，我们却认为他们是想打听我们是否同样倒霉，为寻求心理安慰而来，于是便出口伤人。
我们的冷漠暴露得毫不含蓄，这是我们年轻一代的悲哀。
翻开泛黄的日历，回首昨天，看看我们的祖辈们在那逝去的岁月里是如何处理邻里关系的。
在北京古老的四合院里到处充溢着的是邻里团结、和睦的氛围，邻里间串门是常事，谁家东西不见了，决不会怀疑是邻居盗走，因为过不了几天那东西一定会“完璧归赵”。
谁家的孩子生病了，一定会有许多人关心、看望，他们一定会赶紧把自家的能派上用场的东西一并拿出来，这是无须犹豫的。满院都被一种叫做温暖或是热情抑或是信任的东西所填充，邻里团结、和睦的风尚在他们身上得到了最充分的体现。
让时间作证，岁月的痕迹烙印在他们身上，但传统美德伴随着岁月一同在他们身上保留下来。邻里团结、和睦的美德并没有离我们远去，它只是在岁月的冲洗下愈显古老，但它并未因其古老而褪去它应有的光辉。也许邻里团结、和睦这种美德在当今社会中已失去了新的光泽，但正因如此，它才显得蕴藉，留下了岁月的印记。古老的东西由上一代传下来，所以显示了传统的力量；古老的东西必定跟新潮流有很大的差异，所以显得很典雅。
古老的邻里团结、和睦的美德一代代沿袭下来形成传统，在新潮流的冲击下仍然保持典雅的姿态，体现的是我们传统的文化内涵，任凭岁月如何冲击，它必将成为永不褪色的古老！
（湖北陈蓉）
简评
邻里关系冷漠已经成为现代流行的一种“病症”。作者一开始就把读者带到邻里冷漠相对的现实之中，然后再“翻开泛黄的日历，回首昨天，看看我们的祖辈们在那逝去的岁月里是如何处理邻里关系的”，让传统的邻里团结、和睦的风尚展示在我们面前，最后对这种传统美德的现实意义和价值作出评价，深化了文章的主题。材料丰富典型，述说有序展开，认识新颖独到，都是本文成功之处。
文章的标题“永不褪色的古老”显得含蓄蕴藉，耐人寻味，启人深思，能激发读者的阅读兴趣，堪称本文的一大亮点。
品德比能力更重要
读大学二年级时，我也像许多家境贫寒的学子一样，谋了一份家教的活计，辅导一个叫乐乐的六岁小女孩学习英语。小女孩的父亲我没见过，据说在国外留学。小女孩的母亲是大学讲师。约定每周的星期五、星期六和星期日下午三点至五点我为乐乐辅导两个小时，每小时四元钱，时间为一年。
一个周六的下午，我午觉睡过了头，四点多钟才匆匆赶到女讲师家。到她家我才发现只有乐乐一个人在。我问乐乐：“下午只有你一个在家吗？妈妈呢？”小女孩看到我来很高兴，甜甜地说：“老师下午好，我妈妈出去了，下午只我自己在家。”我们开始了学习。五点钟的时候女讲师回来了，她很友好地向我打招呼并随意地问我几点钟来的。
“三点，当然是三点。是吧，乐乐？”
我不想给人留一个不守时的印象，再说我已经和她们母女俩处得很熟了，便拍了拍小女孩的头不经意地说。小女孩很懂事地点了点头向她妈妈说：“是三点，贺老师来时刚好三点。”晚饭的时候女讲师很客气地邀我一起吃。晚餐很丰盛，其间乐融融地谈得很亲切，有一种家的温暖。可饭后女讲师却对我说：“小贺，有点事想和你商量，我想……中断你对乐乐的辅导。”她说着递给我一个信封，装着我四个多月的工资。“为什么？是我教得不好吗？”我很诧异地问。“不是，你教得很好，你是一