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《屈原列传》中屈原之死的段落

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《屈原列传》中屈原之死的段落
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屈原至于江滨,被发行吟泽畔.颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放.”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不脯其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!”
乃作《怀沙》之赋.其辞曰:
陶陶孟夏兮,草木莽莽.伤怀永哀兮,汩徂南土.眴兮窈窈,孔静幽墨.冤结纡轸兮,离愍之长鞠;抚情效志兮,俯誳以自抑.
刓方以为圜兮,常度未替;易初本由兮,君子所鄙.章画职墨兮,前度未改;内直质重兮,大人所盛.巧匠不斲兮,孰察其揆正?玄文幽处兮,蒙谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明.变白而为黑兮,倒上以为下.凤皇在笯兮,鸡雉翔舞.同糅玉石兮,一概而相量.夫党人之鄙妒兮,羌不知吾所臧.
任重载盛兮,陷滞而不济;怀瑾握瑜兮,穷不得余所示.邑犬群吠兮,吠所怪也;诽骏疑桀兮,固庸态也.文质疏内兮,众不知吾之异采;材朴委积兮,莫知余之所有.重仁袭义兮,瑾厚以为丰;重华不可牾兮,孰知余之从容!古固有不并兮,岂知其故也?汤禹久远兮,邈不可慕也.惩违改忿兮,抑心而自强;离闵而不迁兮,愿志之有象.进路北次兮,日昧昧其将暮;含忧虞哀兮,限之以大故.
乱曰,浩浩沅、湘兮,分流汩兮,修路幽拂兮,道远忽兮.曾吟恒悲兮,永叹慨兮.世既莫吾知兮,人心不可谓兮.怀情抱质兮,独无匹兮.伯乐既殁兮,骥将焉程兮?人生禀命兮,各有所错兮.定心广志,余何畏惧兮?曾伤爰哀,永叹喟兮.世溷不吾知,心不可谓兮.知死不可让兮,愿勿爱兮.明以告君子兮,吾将以为类兮.
于是怀石遂自沈汩罗以死.
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏,其后楚日以削,数十年竟为秦所灭.
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