刘禹锡乌衣巷一诗咋写?

Question

刘禹锡乌衣巷一诗咋写?

Answer 1

乌衣巷
【作者】：刘禹锡【朝代】：唐 【体裁】：七言绝句
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家.
【作者小传】：
刘禹锡（772－842）字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔.晚年任太子宾客,世称“刘宾客”.他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有“马思边草拳毛动”的豪气.他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”.他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝词》、《浪淘沙》诸词,给后世留下“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲”的民俗画面.至于“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,更是地道的民歌风味了.他在和白居易的《春词》时,曾注明“依《忆江南》曲拍为句”,这是中国文学史上依曲填词的最早记录.
【格律】：
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：六麻；可"九佳(半)六麻"通押.
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家.
○●○○●●△,○⊙●●●○△ ●○⊙●○○⊙,○●○○●●△
【注释】：
1.乌衣巷：在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地.由于当时禁军身着黑色军服,故此地俗语称乌衣巷.东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为“乌衣郎”.入唐后,乌衣巷沦为废墟.现为民间工艺品的汇集之地.
2.朱雀桥：今江苏省江宁县,横跨淮河.
【韵译】：
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜.
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家.
这是一首怀古诗.凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照.感慨沧海桑田,人生多变.以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗.语虽极浅,味却无限.施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去,便呆.盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣.如此则感慨无穷,用笔极曲.”
首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路.桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛.东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里.旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建.在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成.用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择.句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花.草长花开,表明时当春季.“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象.再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意.记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中,就曾用“野草”象征衰败.现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中.句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态.“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景.本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的.而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中.
经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了.但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”.他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了.为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕.“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份.“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔.从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨.
飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力.晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此,明年故复来者.其将逝,剪爪识之.其后果至焉.”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕.但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用.《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示.诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中.因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷.
〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照著失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在.过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中.
〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨.朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜.荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验.后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折.此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首.
乌衣苍因何得名?
夫子庙泮池南侧的乌衣巷,是南京最古老的一条街巷,也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地.在六朝时已是十分显赫,唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷》,更使它流传千古.有关乌衣巷名称的由来,也因此被人关注.
有神话传说：金陵人王榭,航海途中遭风暴翻船,漂流至乌衣国,娶妻生子,后复回故里,但十分思念乌衣国亲人,因此将居所之巷取名为“乌衣巷”.也有一种说法：因王导、谢安两家弟子裙履风流,都喜欢穿黑衣,所以后人将此巷称为“乌衣巷”.
其实,乌衣巷之名源于孙权定都南京之际.公元229年,孙权定都南京,当时秦淮河东岸还属城郊,驻有军队保卫都城,因士兵皆穿黑衣,驻军营地则称“乌衣营”,至西晋末年,乌衣营旧址改称乌衣巷.司马睿南渡建康(南京)后,王、谢望族才立宅乌衣巷.