阅读下面诗歌，回答问题哭李商隐（其二）[唐]崔珏虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星

Question

阅读下面诗歌，回答问题
哭李商隐（其二）
[唐]崔 珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。【注】踠：屈曲，弯曲。
（1）本诗题作“哭李商隐”，一“哭”字极写作者内心的悲痛。请结合全诗，概括“哭”的具体内容。
（2）最后一句“又送文星入夜台”中，作者为什么用了一个“又”字？

Answer 1

（1）这是一道诗歌的内容概括的题目，注意在诗中提取关键词语，概括作答，主要词语：“万丈才”“人何在”“无主”“旧交”．
（2）这是一道炼字的题目，炼字主要有炼意、炼境、炼手法、炼结构，此题是结尾句，应从炼意和炼结构考虑，即从强调诗歌的主旨的角度考虑．
 
答案：
（1）哭李商隐的怀才不遇，哭李商隐的死亡，哭自己失去知音，也哭天下才子共同的不幸遭遇．（答出一点给1分，两点3分，三点4分．共4分）
（2）“又”字表示多次，重复，表达出才子不遇、壮志未酬而殁情况的普遍性，（2分）表达对普天下才子不幸命运的哀痛以及对埋没人才的黑暗现实的不满和控诉（2分）．
 
译文：
空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开．鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来．良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀．冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来．
赏析：
崔珏说李商隐有“才“且“凌云万丈“，可知其才之高，而冠以“虚负“二字，便写出了对世情的不平．有“襟抱“且终生不泯，可知其志之坚，而以“未曾开“收句，便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜．首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷仕途、怀才不遇的一生．
中间两联，承首联而写“哭“．李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？“以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意．崔诗“鸟啼花落人何在“，则用“鸟啼花落“烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭“出来的“人何在“三个字更实在，更有力，悲悼的意味更浓．
第四句以“桐枯凤死“暗喻李商隐的去世．《庄子•秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮“，足见其高贵．这鹓雏即是凤一类的鸟．李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休．“）．当时凤在，就无桐可栖，无竹可食．此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了．此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也!
“良马足因无主踠“，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人才的黑暗的政治现实．一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢？“旧交心为绝弦哀“，明哭一声，哀得恸切．春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹．作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思．
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退“的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台“．意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星“啊!这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰．李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期．因此说，这只不过是作者极度悲痛的另一种表达方式，是“反进一层“之法．