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贾岛与韩退之为什么能成为“布衣之交”?你对这件事怎么看?
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贾岛与韩退之为什么能成为“布衣之交”?
你对这件事怎么看?
你对这件事怎么看?
▼优质解答
答案和解析
(材料)
贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门.”开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势.这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分.随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句.韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“还是用‘敲’字更好啊.”于是与贾岛并排骑马而行回到官府.很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友.
《刘公嘉话》云:岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势.时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节.左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云.韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣.”遂与并辔而归.留连论诗,与为布衣之交.
(感想)
其实他们压根不是布衣之交,所谓布衣,就是代指普通平民.贾岛是个和尚,穿的是衲衣,本就是补丁衣服,可以成布衣之人.但他俩成为好朋友的时候就是“推敲”典故来时,贾岛在路上就诗句中是该用“推”还是用“敲”犹豫不绝的时候,身为京兆尹的韩愈正好路过——京兆尹也就是当时首都市长或市委书记之类的,人家此时可是锦衣着身哦——立即告诉他还是用“敲”好,因此才有了“僧敲月下门”句.从资料上看,这似乎是他们第一次接触.后来也没见说贾岛还俗为官.所以这样看来他们的友谊是僧俗情谊或者是“布锦之交”.
贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门.”开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势.这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分.随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句.韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“还是用‘敲’字更好啊.”于是与贾岛并排骑马而行回到官府.很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友.
《刘公嘉话》云:岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势.时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节.左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云.韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣.”遂与并辔而归.留连论诗,与为布衣之交.
(感想)
其实他们压根不是布衣之交,所谓布衣,就是代指普通平民.贾岛是个和尚,穿的是衲衣,本就是补丁衣服,可以成布衣之人.但他俩成为好朋友的时候就是“推敲”典故来时,贾岛在路上就诗句中是该用“推”还是用“敲”犹豫不绝的时候,身为京兆尹的韩愈正好路过——京兆尹也就是当时首都市长或市委书记之类的,人家此时可是锦衣着身哦——立即告诉他还是用“敲”好,因此才有了“僧敲月下门”句.从资料上看,这似乎是他们第一次接触.后来也没见说贾岛还俗为官.所以这样看来他们的友谊是僧俗情谊或者是“布锦之交”.
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