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凌驾于法律之上的正义是否还是正义?
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凌驾于法律之上的正义是否还是正义?
▼优质解答
答案和解析
非常有意思的问题.不知道我的回答是否符合你问的方向,暂且一答,如有兴趣,追问探讨.
其实这个问题最关键的一点是——什么是正义.正义不是法律创造的,而是由宗教和道义衍生的概念,但是不论是宗教还是道德,都往往只能描述正义,而不能实现正义,基督教更是爽快地承认:人类无法实现上帝的正义,即使连认知都不行.可见,真正的正义只存在于神的世界.——这是正义的不可知论或不可实现论
而道德就更加式微,它虽然可以比较真实地评价正义,但是不能实现正义,而且它对正义的宣传力太小,性恶论的广泛赞同,就证明了道德力量的软弱,它没有对非正义的惩罚能力.
法律,是人类发展过程中的一个时效品,不论是支持何种意见的哲学家,都认为法律最终将消失,与政治制度一样,只不过是一个适应的过程而已.人们通过法律试图实现正义,却已经消减了最初的正义——人们了赋予一部机器有生杀予夺的权力,是人类对自己的不自信,对人性邪恶的消灭意念,使得人类不得不容忍这种强权的存在.但是有句话说的很好——当我们抬头遥望正义的时候,要低头看看我们实现正义的资本(忘记是那位法学大家说的了),可见正义的实现有其条件,法律的发展有技术的因素存在,故而法律只是一种带着信仰光环的尺,不论是寸尺还是米尺,都有衍生的空间.
综上,如果认为正义是人类追求神的意念信仰下,一种不可知的东西,那么法律只不过是实现阶段性正义的工具,在真正的正义面前,任何高明的法律都不过是浮云.
如果认为正义是由法律产生的东西,它本身超越和悖逆了法律而存在,就不能被称为正义.
其实这个问题最关键的一点是——什么是正义.正义不是法律创造的,而是由宗教和道义衍生的概念,但是不论是宗教还是道德,都往往只能描述正义,而不能实现正义,基督教更是爽快地承认:人类无法实现上帝的正义,即使连认知都不行.可见,真正的正义只存在于神的世界.——这是正义的不可知论或不可实现论
而道德就更加式微,它虽然可以比较真实地评价正义,但是不能实现正义,而且它对正义的宣传力太小,性恶论的广泛赞同,就证明了道德力量的软弱,它没有对非正义的惩罚能力.
法律,是人类发展过程中的一个时效品,不论是支持何种意见的哲学家,都认为法律最终将消失,与政治制度一样,只不过是一个适应的过程而已.人们通过法律试图实现正义,却已经消减了最初的正义——人们了赋予一部机器有生杀予夺的权力,是人类对自己的不自信,对人性邪恶的消灭意念,使得人类不得不容忍这种强权的存在.但是有句话说的很好——当我们抬头遥望正义的时候,要低头看看我们实现正义的资本(忘记是那位法学大家说的了),可见正义的实现有其条件,法律的发展有技术的因素存在,故而法律只是一种带着信仰光环的尺,不论是寸尺还是米尺,都有衍生的空间.
综上,如果认为正义是人类追求神的意念信仰下,一种不可知的东西,那么法律只不过是实现阶段性正义的工具,在真正的正义面前,任何高明的法律都不过是浮云.
如果认为正义是由法律产生的东西,它本身超越和悖逆了法律而存在,就不能被称为正义.
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