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英语翻译6、及庄公即位,为之请制.公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”7、不义不昵,厚将崩.8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?9、野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.10、
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英语翻译
6、及庄公即位,为之请制.公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”
7、不义不昵,厚将崩.
8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
9、野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.
10、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也.
11、抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?
12、其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也.
13、转朱阁,低绮户,照无眠.
14、嵩将诣州讼理,为所杀.
15、以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也.
16、小人之好议论,不乐成人之美如是哉!
17、起舞弄清影,何似在人间.
18、但愿人长久,千里共婵娟.
19、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
20、有志乎古者希矣.志乎古,必遗乎今.
6、及庄公即位,为之请制.公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”
7、不义不昵,厚将崩.
8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
9、野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.
10、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也.
11、抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?
12、其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也.
13、转朱阁,低绮户,照无眠.
14、嵩将诣州讼理,为所杀.
15、以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也.
16、小人之好议论,不乐成人之美如是哉!
17、起舞弄清影,何似在人间.
18、但愿人长久,千里共婵娟.
19、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
20、有志乎古者希矣.志乎古,必遗乎今.
▼优质解答
答案和解析
6、及庄公即位,为之请制.公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去.庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办.”
7、不义不昵,厚将崩.
做事不仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃
8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
如果挖地深到地下泉水处,然后钻一条隧道下去(与母亲)相见,谁又能说您(违背誓言)的不对呢?
9、野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.
俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了
10、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也.
可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,
11、抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?
然而不知道你的志向,是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢?还是希望达到“古之立言者”的境界呢?
12、其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也.
这时文章被人看,别人讥笑它我就高兴,别人称誉它我就担忧,这是因为自己的文章中还保留了世人的见解
13.转朱阁,低绮户,照无眠.
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人
14.嵩将诣州讼理,为所杀.
于嵩打算到睢阳告状,被那个武人所杀害
15.以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也
时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面也人追逐似的.
16.小人之好议论,不乐成人之美如是哉!
小人喜欢议论别人过错,不喜欢成全别人的好事,就像这样吧.
17.起舞弄清影,何似在人间.
天上宫阙中起舞,又哪里会像人间一样有影子.
18.但愿人长久,千里共婵娟
只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念
19.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
让深潭中潜伏的鲛龙起舞,让船上被抛弃的妇女哭泣
20.有志乎古者希矣.志乎古,必遗乎今.
现在有志于恢复仁义之道的人很少了,有志于仁义之道的人一定会被今人所遗弃.
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去.庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办.”
7、不义不昵,厚将崩.
做事不仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃
8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
如果挖地深到地下泉水处,然后钻一条隧道下去(与母亲)相见,谁又能说您(违背誓言)的不对呢?
9、野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.
俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了
10、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也.
可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,
11、抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?
然而不知道你的志向,是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢?还是希望达到“古之立言者”的境界呢?
12、其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也.
这时文章被人看,别人讥笑它我就高兴,别人称誉它我就担忧,这是因为自己的文章中还保留了世人的见解
13.转朱阁,低绮户,照无眠.
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人
14.嵩将诣州讼理,为所杀.
于嵩打算到睢阳告状,被那个武人所杀害
15.以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也
时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面也人追逐似的.
16.小人之好议论,不乐成人之美如是哉!
小人喜欢议论别人过错,不喜欢成全别人的好事,就像这样吧.
17.起舞弄清影,何似在人间.
天上宫阙中起舞,又哪里会像人间一样有影子.
18.但愿人长久,千里共婵娟
只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念
19.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
让深潭中潜伏的鲛龙起舞,让船上被抛弃的妇女哭泣
20.有志乎古者希矣.志乎古,必遗乎今.
现在有志于恢复仁义之道的人很少了,有志于仁义之道的人一定会被今人所遗弃.
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