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阅读下列材料:材料一汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自天子不能具

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阅读下列材料:

材料一 汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛车。

——《汉书·食货志》

材料二 至武帝之初七十年间,国家亡(无)事,非遇水旱,则民人给家足。都鄙(边境)廪庾(粮仓)尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校(计数)。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶街巷有马,仟佰之间成群,乘牸牝(泛指雌性的牲畜)者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。

——《汉书·食货志》

请回答:

(1)概述汉初至武帝时社会经济的变化状况。

(2)分析这与汉初统治思想的变化有什么关系。

 

▼优质解答
答案和解析
(1)汉初至汉武帝时,社会经济出现了由残破不堪到一定程度上的国富民丰的变化。(2)要点:汉初社会经济残破,百费待兴,而黄老之学则提倡“无为而无不为”,适应当时进行休养生息的需要;汉武帝时,随着社会稳定和经济发展,进一步加强中央集权已经成为形势发展的要求,而黄老之学已不能满足这种需要,同时,儒家学说也经过一段时间的自我调整,形成一套为中央集权服务的新的理论体系,因此,儒学很快取得独尊的地位。
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