皎皎白驹,食我场苗.絷之维之,以永今朝.皎皎白驹,食我场苗.絷之维之,以永今朝.所谓伊人,于焉逍遥?皎皎白驹,食我场藿.絷之维之,以永今夕.所谓伊人,于焉嘉客?皎皎白驹,贲然来思.尔公尔侯,逸

Question

皎皎白驹,食我场苗.絷之维之,以永今朝.
皎皎白驹,食我场苗.絷之维之,以永今朝.所谓伊人,于焉逍遥?皎皎白驹,食我场藿.絷之维之,以永今夕.所谓伊人,于焉嘉客?皎皎白驹,贲然来思.尔公尔侯,逸豫无期.慎尔优游,勉尔遁思.皎皎白驹,在彼空谷.生刍一束,其人如玉.毋金玉尔,而有遐心.

Answer 1

　　马驹毛色白如雪,
　　吃我菜园嫩豆苗.
　　绊住马足拴缰绳,
　　尽情欢乐在今朝.
　　心想贤人终来临,
　　在此作客乐逍遥.
　　马驹毛色白如雪,
　　吃我菜园嫩豆叶.
　　绊住马足拴缰绳,
　　尽情欢乐在今夜.
　　心想贤人终来临,
　　在此作客心意惬.
　　马驹毛色白如雪,
　　风驰电掣飘然至.
　　应在朝堂为公侯,
　　为何安乐无终期.
　　优游度日宜谨慎,
　　避世隐遁太可惜.
　　马驹毛色白如雪,
　　空旷深谷留身影.
　　喂马一束青青草,
　　那人品德似琼英.
　　音讯不要太自珍,
　　切莫疏远忘友情.
　　《白驹》一诗,《毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷.从诗本身看不出有这一层意思.朱熹《诗集传》说：“为此诗者,以贤者之去而不可留.”出语较有回旋之余地.明清以后,有人认为殷人尚白,大夫乘白驹,为武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得,因而放归山林所赐之诗.然而汉魏时期,蔡邕《琴操》就说：“《白驹》者,失朋友之所作也.”曹植《释思赋》也有：“彼朋友之离别,犹求思乎白驹”之句.显然蔡、曹二人都认为这是一首有关朋友离别的诗.今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的诗,其说上承蔡、曹,较合诗意.
　　全诗四章分为两个层次.前三章为第一层,写客人未去主人挽留.古代留客的方式多种多样.《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住.本诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚.主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头.在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画.客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林.末章为第二层,写客人已去而相忆.主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友.惜别和眷眷思念都溢于言表.