阅读下文，回答问题。假如我是……我要对孩子说伊人“假如”只是假如而已。而我要说的话经过了深思熟虑。假如命运开玩笑，使我身居要津，当

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阅读下文，回答问题。

假如我是……我要对孩子说

伊　人

　　“假如”只是假如而已。

　　而我要说的话经过了深思熟虑。

　　假如命运开玩笑，使我身居要津，当上了有权力的“公仆”，——孩子，我要对你说，这并不意味着你就可以成为“特殊公民”。你和我都该记住，权力可以成就崇高的事业，权力也可能把人腐蚀。对于你，权力不是餐桌上的刀叉，你不该随心所欲地拿它攫取任何东西。我不是你的招牌，不是你的“伞”，你不要在任何人面前炫耀：“我是某某的儿子。”依仗权势，这不是什么光荣，实在是莫大的耻辱。依靠你自己吧，我的孩子，依靠你自己，去寻求和实现你自身的真正价值。

　　假如我是个平民百姓，名望、地位之类和我遥遥无缘，——孩子，我要对你说，你不必怨艾，更不能妄自菲薄。倘若有人鄙视你，以他（她）长辈的名望、财富或权力；那么，你也勇敢地鄙视对方吧，以你不可侵犯的尊严。你的智力和人格，既然不低于别人，相信自己，珍视自己，就是理所当然的。

　　假如我沦为平庸的小市民，在贫乏、猥琐的生活中自我迷醉，——孩子，在我尚未自甘平庸的时刻，我要对你说，无所事事的平庸，无异于慢性的自杀；放弃向上的追求和进取，生命还有多少价值？但愿你和我都铭记住弗里德里希的这句箴言：“有所作为是生活的最高境界。”

　　假如我变成一个唯唯诺诺的人，肩膀上不复有自己的脑袋，——孩子，在还没有失去“我”的今天，我要对你说，你可要引以为鉴戒。不要磨去你个性的棱角，不要舍弃理性的思考，当然也要谨防偏执和轻狂。内心的独立，精神的自由，我绝不愿意失落。孩子，期望你也是如此。

　　假如我给自己编织茧壳，异化为一个可怜的“别里科夫”（别里科夫：俄国作家契诃夫笔下的“套中人”），——孩子，在还没有自我封闭之前，我要对你说，到了那时候，你可以怜悯我，或者帮助我，但是你不要停住自己的脚步。如果我竟以别里科夫的“套子”来套你的脑袋和手脚，你勇毅地挣脱它，走自己的路吧！你不必彷徨回顾。而一旦我历经痛苦的挣扎，冲出了茧壳，又回到广阔的世界，孩子，你该伸出双臂，向我纵情地欢呼。

　　假如有一天我不幸堕落了，蜕变为势利小人，卑怯之徒，——孩子，在这不幸没有成为现实的时候，我要对你说，你千万莫蹈那样的覆辙！你为我痛心而且深感耻辱，但是你不必因此而有精神重负。长辈的卑污，不等于是你的卑污。秉持你自己的正直和良知，世人将会予你以公正和敬意。

　　“假如我是……”当然只是假如而已，对于你，它并不是命运的主宰。有价值的选择，在于你自己。

　　我要对你说，我的孩子——

　　你来自我的身体，然而你不是在我躯干上延伸的枝丫；

　　你承受我的抚爱，然而你不是在我荫庇之下的白蕈；

　　如果我是一棵树，那么你也是一棵树，一棵独立的树。

　　你该有更挺拔的躯干，更浓郁的绿叶，更繁茂的花蕾，更丰盈的果实。而这一切，并不依赖我的赐予。

　　“开明而不偏狭，宽厚而不放纵；您的精神总不衰老，我和您的心灵总能相通；当我不顾世俗羁索而追求时，您能够对我深切地理解；而一旦我在生活的途中发生迷误，您又能给予我有益的指点……”——或许，在你成年之后，对于我，你可能有如此的期待。我的孩子，我也希望正是这样，而不是“假如”。

（选自《解放日报》1986年5月16日）

（1）本文对自己进行假设，其假设的内容可概括为_____________

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（2）本文语言富含哲理，选择你感受最深的一句，结合你的生活体验，谈谈你的理解。