从论语12章中,孔子认为什么样的人才能做老师,这种观点与三人行必有我师焉的观点是否矛盾

Question

从论语12章中,孔子认为什么样的人才能做老师,这种观点与三人行必有我师焉的观点是否矛盾

Answer 1

如果您所问的是《论语》中“子曰：‘温故而知新,可以为师矣.’”这句话,这句话的观点同“三人行必有我师焉”应当是没有矛盾的.
本人对这句话的理解是,能够温故而知新的人,说明其是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学.“温故”不是复读或者复述已经学到的内容,而是对已学知识的思考,同时又在思考中探寻了解新的知识,思想认识不断发展和提高所以才能“知新”.这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来,不论是否收徒当老师,都能起到老师的作用.而对于那些能够做到温故知新的人,应当将其作为老师来对待,好好地向他们学习的.当然如果自己能够做到这点,那么自己也可以发挥老师的作用.
“三人行必有我师焉”是对自身的品质要求,要求自己虚怀若谷,注意学习他人的长处,哪怕是很少几个人在一起,其中也一定有值得自己学习的人,或者说这些人身上也一定有值得自己学习的地方.所以这句话紧接着说明了向他人学习的原则,就是“择其善者而从之,其不善者而改之”.
这两句话中的“师”都不能狭义地理解为老师,而应当理解为值得学习的人或者他人身上值得学习的地方.