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《国语》 卷十五 晋语九
范献子聘于鲁,问具山、敖山,鲁人以其乡对.献子曰:“不为具、敖乎?”
对曰:“先君献、武之讳也.”献子归,遍戒其所知曰:“人不可以不学.吾适 鲁而名其二讳,为笑焉,唯不学也.人之有学也,犹木之有枝叶也.木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?”
翻译:
范献子去鲁国行聘礼,询问鲁国人具山、敖山的情况,鲁国人详细的答对了他.范献子问道:“怎么不称做具、敖呢?(此处感觉于理不通,看着什么就怎么翻译了-_-!)”,鲁国人回答说:“这是我们鲁国先君献公、武公的名讳忌讳”.待到范献子回到晋国,普遍告诫他身边所有认识的人说:“人啊不可以不学习的.我到鲁国去却叫喊他们的两个名讳,被他们取笑了,这就是不学习的缘故.人们学习,就如同树木拥有枝叶.树有枝叶,还可以给人庇护遮阴,更何况君子的学习呢?”
范献子聘于鲁,问具山、敖山,鲁人以其乡对.献子曰:“不为具、敖乎?”
对曰:“先君献、武之讳也.”献子归,遍戒其所知曰:“人不可以不学.吾适 鲁而名其二讳,为笑焉,唯不学也.人之有学也,犹木之有枝叶也.木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?”
翻译:
范献子去鲁国行聘礼,询问鲁国人具山、敖山的情况,鲁国人详细的答对了他.范献子问道:“怎么不称做具、敖呢?(此处感觉于理不通,看着什么就怎么翻译了-_-!)”,鲁国人回答说:“这是我们鲁国先君献公、武公的名讳忌讳”.待到范献子回到晋国,普遍告诫他身边所有认识的人说:“人啊不可以不学习的.我到鲁国去却叫喊他们的两个名讳,被他们取笑了,这就是不学习的缘故.人们学习,就如同树木拥有枝叶.树有枝叶,还可以给人庇护遮阴,更何况君子的学习呢?”
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