南冠,楚囚是什么典故

Question

南冠,楚囚 是什么典故

Answer 1

　　南冠楚囚”的出处在现存文献中最早见于《左传•成公九年》：“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰：‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也.’’使税之,召而吊之.再拜稽首.”.“南冠”二字 本意不过是指“南方的帽子”或“楚国的帽子”的意思.后人取晋景公之言,以“南冠”代指钟仪.“南冠”虽有“楚囚”、“囚犯”之解,但并非本义.“南冠”还在古代诗文中通常是那些被冤枉和诬陷而陷入困境的人的自喻.在近代被升华为爱国之士的自称,后世也用“南冠”比喻有才学的人.
　　“南冠楚囚”故事的起因是这样的：楚共王七年（公元前584年）,楚大将尹子重率兵攻打郑国,钟仪随军出征,此战楚国战败,郧公钟仪沦为战俘,郑国把他抓住后,为转嫁矛盾,又把钟仪转送晋国,成了“楚囚”.虽然 作了阶下囚,郧公的头颅依然高昂,听凭跳蚤、臭虫和老鼠们在阴暗、潮湿的牢房里肆意横 行,每天正冠沐面、朝南而坐,遥视楚国、遥想故园.
　　楚共王九年（公元前582年）,被关了两年的钟仪终于得到晋景公的接见,晋景公见到“楚囚”钟仪,就问别人道：“兵器库里那个头戴南方式帽子的人是谁?”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”.景公对这个被关押了两年,还仍然带着自己国家帽子（楚国在晋之南,所以他的帽子被称为“南冠”）的人,十分感佩.晋景公想了解一下这个长期戴着楚国帽子（南冠）的怪人.就下令把钟仪释放出来,并立即召见,以示抚慰.景公问起钟仪他家世,他讲出自己家世是职业乐师,晋景公让他弹琴,他演奏的是楚国乡乐；晋文公又问起楚共王的情况,钟仪只讲楚王儿时的小事和大臣的名氏,但拒不评论共王的为人.景公把这些事告诉大夫范文子,文子感慨地说：“这个楚囚,真是既有学问,又有修养,弹的是家乡调,戴的是南方帽,爱的是楚君王,有诚有信,不忘根本.这样的人,应该放他回去,让他为晋楚两国修好起一些作用.”范文子还说,这个人是不背离根本,不忘故旧,没有私心,尊敬君王的表现呀!是仁、信、忠、敏的标志.文子评价说：以仁爱对待事物,以信实作为守则,把忠诚贯穿始终,凭明智办理事情,这样的人,无论做什么重大的事情,他都能够完成的.大夫范文子建议景公释放他.让他为晋楚两国修好起一些作用.景公本来对钟仪有些好感,听了范文子的建议,就采纳了范文子的意见,放了钟仪.钟仪回到楚国后,如实向共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿,并建议两国罢战休兵.共王采纳了钟仪的意见,与晋国重归于好.