斡维焉系--何意?

Question

斡维焉系--何意?

Answer 1

语出屈原《天问》：斡维焉系?天极焉加?八柱何当?东南何亏?
注家对“斡维焉系”句中“斡维”的解释不一,大体上有以下三种说法：
一说以王逸为代表.王逸《楚辞章句》：“斡,转也；维,纲也.言天昼夜转旋,宁有维纲系缀其际?”[1]当今学者认为,“纲”的本义为总绳,引申为对事物起决定作用的部分,故“斡”指天体的运转,“维”则指决定、制约着天体运转的枢纽.按此说,“斡维焉系”之意为“真有制约天体运转的枢纽系缀着昼夜转旋的天吗?”
二说以丁晏、闻一多为代表.丁晏《楚辞天问笺》、闻一多《天问疏证》释“斡”为“蠡柄”、“杓柄（斗柄）”,均指北斗七星柄部的三颗星；“维”指绳子.[4]、[5]（p.4-5）按此说,“斡维焉系”之意为“斗柄的绳子到底拴系在哪里?”因《汉书·天文志》中有“斗柄后有三星名曰维星”之说,故当今学者又将古人的“天体运转模型”解释为：斗柄是天体运转的枢纽；维星就像一根绳子,上端系在天极,下端系在斗柄；斗转则维转,维转则整个天体都随之而转.
三说以汤炳正为代表.汤炳正《楚辞新注》认为,古代“盖天说”中有“天似盖笠”之说,故“斡”指伞盖顶端的保斗,“维”指盖（伞盖）轑（盖弓,即盖篷的骨架）间相连系的绳索.[6]（p.83）
我认为,“斡维焉系”句是屈原对古人“盖天说”和“天圆地方说”的质疑.因为,“盖天说”和“天圆地方说”中最不可理喻的问题是,圆穹形的天怎样与四方形的地相吻合?正因如此,东汉时的张衡才会改进古人之说,提出“浑天如鸡子（指鸡蛋）,地如卵中黄（指鸡蛋黄）”的“浑天说”,从而把天和地比作鸡蛋和蛋黄的关系.身为先秦的文学家和思想家,屈原自然也会对古人“盖天说”和“天圆地方说”中的缺陷产生怀疑,从而发出“斡维焉系”之问.
洪兴祖《楚辞补注》亦释“斡”为“转”,但指出“斡”音“管（guān）”而不音“乌活切（wò）”；又释“维”为“四维”,指东北报德之维、西南背阳之维、东南常羊之维和西北蹏通之维,并指出“天圜地方,极植中央”.[2]《淮南子·天文训》“天柱折,地维绝”；[7]《史记·三皇本纪》“天柱折,地维缺”.[8] 参洪兴祖及古代文献之说,我释“斡（guān）”为“旋转”,指旋转的圆穹形天；释“维”为“地维”,指四方形地的四个角.