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阅读下面的文言文,完成后面题目。(9分)苦斋记[明]刘基苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茅,在匡山之巅。匡山在处

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阅读下面的文言文,完成后面题目。(9分)

苦 斋 记

  [明]刘基 

苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之 茅,在匡山之巅。匡山在处 之龙泉县西南二百里,剑溪之水出 。山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼 。其下唯白云,其上多北风。风从北来者,大率不能甘而善苦。故植物 之,其味皆苦;而物性之苦者,亦乐生焉。

    于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木,黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草,地黄、游冬、葴、芑之菜,槠、栎、草斗之实,楛竹之笋,莫不族布而 。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜。初食颇苦难,久则弥觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出,其源沸沸汩汩, 氵节    滵曲折,注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。

    山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而 焉。携童儿数人,启陨箨 以艺粟菽,茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之,人莫知其乐也。

    先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必 褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也。一旦运穷福 ,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝, 柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井 甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”

    刘子闻而悟之,名其 曰“苦斋”,作《苦斋记》。

(选自《诚意伯文集》)

注:①处:指处州府,治所在浙江丽水县。②陨箨tuò:落下的笋壳。

11. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:(     )

A、寝必 褥                    重:重视

B、莫不族布而 生焉            罗:排列。

C、 柔覆温之躯不可以御蓬藋    籍:垫着

D、一旦运穷福                 艾:止息。

12. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:(     )

A、故植物 之            岸外而臼 中       

B、故遂择其洼而 焉      名其 曰“苦斋”

C、剑溪之水出 焉          莫不族布而罗生

D、覆之 茅.            吾闻井 甘竭

13. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:(     ) 

A、斋,一般指书房、学舍。记,一种文体,往往在叙事写景的基础上,抒发情理。本文名为“苦斋记”,顾名思义,可知它“记”的是“斋”之“苦”:苦况与苦义。

B、作者巧妙地抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而非“苦”也。

C、文末的议论闪耀着作者思想的光辉,通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,明确人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同。

D、刘基把自己的隐居之室命名为“苦斋”,是因为这里环境是苦,物产是苦,往来艰苦,人甘于苦,议论言谈亦不离苦,真是目之所见,口之所食,足之所至,心之所想,无一不“苦”。

▼优质解答
答案和解析

11.A

12.C

13.C

【解析】

11.

试题分析: 重:双层。解释实词要依据语境、词性,不能随意猜测。例如:“尊贤而重士”中“重”的意思是“重视”。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

12.

试题分析: A动词,遭受/名词,中间;B动词,筑室定居/名词,屋子; C兼词,在这里;D介词,用/介词,因为。

考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

13.

试题分析:C“ 人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同 ”错。各人的“苦乐观”应是由于各人的精神境界不同而不相同。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

附【参考译文】

    苦斋,是章溢先生隐居的屋子。屋子有十二间,用茅草覆盖它,在匡山的顶部。匡山在处州的龙泉县西南二百里,剑溪的水从这里流出。山的四面陡峭的山崖拔地而起,山崖上都是青黑色的石头,外边高而中间低。山下有白云,山上多北风。风从北面吹来,大概不能使物甘甜而易于使物味苦,所以植物遭受它,它们的味道都是苦的,但物性苦的东西也乐于在这里生长。

    在这里栀子、黄柏、苦楝、侧柏这类树木,黄连、苦杕、葶苈、苦参、钩夭这类野草,地黄、游冬、苦葴、苦芑这类野菜,血槠、橡子、皂斗这类果实,苦竹的笋子,无不成丛分布罗列生长在这里。野蜂在它们中间筑巢,采花粉酿蜜,味道也是苦的,山中方言叫它黄杜,初吃极为苦涩难咽,久后就越发觉得它甘甜,能治积热,消除烦燥干渴的病症。那些槚树茶也比一般的茶苦。山中的流水都是从石缝间冲刷而出,那源头向上翻涌汩汩有声,湍急曲折,流进大山谷。水中有很多长着花纹的小鱼,形状像吹沙鱼,味道苦而且有一点辣味,吃了它可以醒酒。

    此山离人们居处的地方稍微远了些,只有章溢先生乐于游玩,而跟从的人大多认为那样早出晚归很艰难,所以就选择那些低洼的地方,在这里筑室定居。章溢先生带着几个童仆,清除脱落的笋壳来种植谷子和豆类,吃那些草木的嫩芽和果实。闲时就踏着木屐攀登山崖,靠着大树吟咏高歌,有时候向下走到清澈的溪水边。樵夫的歌声传出树林,就击打着石头跟着唱。世人不理解他的乐趣。

    章溢先生说:“快乐与痛苦,是相互依存的。人们只知道快乐是快乐,却不知道痛苦能变成快乐,人们只知道以自己的快乐为快乐,却不知道痛苦是从快乐中产生的,那么快乐与痛苦相离能多远呢!现在的富贵子弟,安坐在华美的屋子里,嘴里不尝试苦菜的滋味,身体不经历农耕的辛劳,睡觉必定是双层垫被,吃饭必定是珍奇美味,出入必定是仆役跟随,这是世人所谓的快乐,一旦运气穷尽福泽停止,困顿产生于意外,却不知醉于醇酒、饱于肥肉的肚肠不可以填塞粗劣的饭食,铺柔软垫褥盖温暖被子的身躯,不可以使用蓬蒿藋草,即使想效仿农夫仆隶,局促不安逃匿隐藏,在草木丛生的地方偷生而不可得,岂不是以前的快乐,成为现在的痛苦了吗?所以孟子曰:‘上天将要把大任落在某人身上,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿。’赵子说:‘良药使口苦却有利于治病,忠言不顺耳却有利于做事。’他的痛苦,是我的快乐;而他的快乐,是我的痛苦。我听说井因为水甜而干涸,李子因为味苦而幸存,夫差因为沉湎于酒而灭亡,勾践却因为尝胆而兴国,不也像是这样吗?”

    刘基听了这番话而醒悟,把他的屋子命名叫苦斋,并写了《苦斋记》。

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