阅读下面的诗，按要求作答。满江红•题冷泉亭①宋辛弃疾②直节堂堂，看夹道冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下，佩环声急。谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶，无

Question

阅读下面的诗，按要求作答。
满江红•题冷泉亭^①宋  辛弃疾^②    直节堂堂，看夹道冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下，佩环声急。谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶，无人识。 　　
    山木润，琅玕^③湿。秋露下，琼珠滴。向危亭横跨，玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风物本吾家，今为客。
【注释】
①乾道六年（1170），三十一岁的辛弃疾，应召在延和殿晋见孝宗，陈奏恢复政见，被任为司农寺主簿，自此在临安做了约近两年无关恢复大计的簿计小吏。在此期间，辛弃疾游学冷泉亭，题写了此词。
②冷泉亭：唐代建筑，在杭州西湖灵隐寺西南飞来峰下，为西湖名胜之一。诗人故乡济南素有“泉城”之称，他家乡的水光山色也堪与冷泉亭一带媲美。
③琅玕：美石，一说指绿竹。
（1）写冷泉亭并不直奔题面，欲写名泉，先写奇峰，欲写奇峰，先写水木。鉴赏此词上片前五句写水木的诗句。
（2）下片“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣”写游亭活动，刻画了诗人怎样的形象？
（3）结合诗句分析下片一“恨”字抒发的情感？

Answer 1

解析：
（1）鉴赏诗句，就是分析表达技巧及效果，这里有比喻修辞，“看夹道冠缨拱立”将树木高大比喻为戴冠垂缨的官吏；有拟人，“群仙东下”将泉水声写为群仙乘风东下；有视听结合、动静结合，将看到之景，听到之景结合在一起，有静景，有动景；分析效果可以分析景和情两方面，“景”突出环境的特点，“情”分析人的心理；
（2）分析诗人的形象，就从诗句中分析，能体现诗人什么特征，“鸾凤”汉族传说中的神鸟．比喻贤良、俊美的人，这里喻诗人怀才，但为什么“醉舞”？那只能是怀才不遇，难以实现理想，所以诗人应是怀才不遇，难以实现理想的形象，于是解酒消愁；
（3）分析“恨”字抒发的情感，首先分析“恨此中、风物本吾家，今为客”，大意是我的家乡济南的风光景物和这里一样美丽，可恨现在被敌人占领，使我客居江南，有家难归，那情感就出来了，有思念故乡、家国之痛、壮志难酬等情感；

答案：
（1）比喻，树木高大，如戴冠垂缨的官吏；如群仙东下，如珮环叮当．拟人，直节堂堂，树木拱立．写树与水，视听结合（有声有色）．动静结合，写山中林木的静景，泉流是动景．（结合诗句写出1点给2分，两点给3分）
（2）鸾凤之才；醉舞，浩歌的豪情；借歌舞暂且排遣壮志不酬之悲．（以上三点，答出两点即得满分）
（3）冷泉亭周围景物触动作者乡愁，故乡永不得回，作客江南（1分），乡愁联系着家国之痛，诗人南归，北方失地却不能收复，壮志不酬．（2分）

【翻译】
　　松竹夹道，劲直挺拔，像衣冠整齐的官吏一样，拱手而立．逐渐进入青翠的山谷，泉水声像群仙乘风东下，身上的佩环发出铮铮响声．谁能相信耸立在西湖边的这座千丈山峰，会是从天竺（印度）飞来的呢？这飞来峰是当年仙人用玉斧从方壶山削下来的，现在没人知道了．
　　泉水滋润了山间的草木，浸湿了溪畔的美石．跨过小桥，登上高亭，俯视清澈碧绿的潭水．乘醉起舞，摇动鸾凤似的身影；放声高歌，莫要使潭底的鱼龙悲泣．我的家乡济南的风光景物和这里一样美丽，可恨现在被敌人占领，使我客居江南，有家难归．

【赏析】
　　此词写景亦颇具匠心，欲写名泉，先写奇峰，欲写奇峰，先写水木．层层牵引，种种铺垫，使冷泉周遭的景物形成绝佳的陪衬，刻画得十分着力．虽写景状物，但时时不忘寓情于景，情景浑融一体．词作自杉树写起，两排傲然挺立之木，其状恰如朝堂上拱手而立的官员，杉树之遒劲刚直，令人不禁暗叹人不如树．以此为喻，作者深寄怀抱，倘所有官员均如杉树之堂堂正气，定能收复国土、重返故乡．
　　上阕写冷泉亭附近的山林和冰来峰．自上而下，从附近的山林和流泉曲涧写起．
　　“直节堂堂，看夹道冠缨拱立．”说山路两旁，整齐排列的高大的树木，象戴冠垂缨的官吏，气概堂堂地夹道拱立．这在修辞上是拟人手法；在句法上是形容句置在主句之前．“直节堂堂”，形容“拱立”的树木高大挺拔，倒戟而出，形成突兀雄伟的气势，并寄托了作者的志趣；
　　第二句绾合上句，并形容树木枝叶的茂盛垂拂．“渐翠谷、群仙东下，佩环声急．”说两旁翠绿溪谷的流泉，渐次流下，声音琤琤琮琮，像神仙衣上的环佩叮当作响一样．其意本于柳宗元《至小丘西小石潭记》：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环．”这也是拟人的写法．上一层以列队官吏拟路旁树木，有气势，但读者不易领会，稍嫌晦涩；这一层比拟，由粗入细，形象自然、优美，比较容易理解．“辛词才气横溢，常不择粗细”，信手拈来，但都能灵活驱使，此处便是一个典型的例子．
　　下面四句，集中写飞来峰，由“谁信”二字直领到底．飞来峰并不高，但是形势奇矫如灵鹫《淳祐临安志》引晏殊《舆地记》说：“晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰：‘此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来．佛在世日，多为仙灵所隐，今此亦复尔耶？’因挂锡造灵隐寺，号为飞来峰．”岩有矫龙、奔象、伏虎、惊猿等名称，是因为远看有高峻之感．“天峰飞堕地”，状飞来；“傍湖”，指在西湖之滨；“千丈”，状高；“青壁”指山峰，承“天峰堕地”；“开”承“飞”字．“谁信”二句描写飞来峰，气势雄伟，但和起两句比较，则辞意细密，峭而不粗．“是当年、玉斧削方壶，无人识．”玉斧泛指仙人的神斧；方壶，《列子•汤问》所写的海上五个神山之一．句中意思是：飞来峰像是仙人用“玉斧”削成的神山一样，可惜时间一久，沧桑变幻，现在已无人能认识它“当年”的来历和面貌．以补充解释、描写飞来峰作结，调子转为舒和．
　　下阕写游亭的活动及所感．
　　“山木润，琅玕湿．秋露下，琼珠滴”，写亭边的木石．琅玕，美石；琼珠，即秋露．因秋露结成琼珠般的水点下滴，所以木石都呈湿润．这四句形式平列，但前后有因果关系．“向危亭横跨，玉渊澄碧．”上句写游亭，下句写冷泉秋天流水澄清如碧玉．
　　以上几句，调子承上阕的歇拍，仍然舒和．“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣．转写自己游亭活动，触动豪情和身世，调子又转为豪迈激昂．”“醉舞”句写豪情，“鸾凤”自喻，“浩歌”句写感慨，“鱼龙”因泉水而联想．“恨此中、风物本吾家，今为客．”这二句正可说明其内在与复杂的原因．
　　作者的家乡在历城（今济南），是山东的“家家泉水，户户垂杨”的胜地，原有著名的七十二泉，其中也有叫冷泉的；那里大明湖、趵突泉附近有许多著名的亭子，如历下亭、水香亭、水西亭、观澜亭等，也有可观的美景“风物本吾家”，即谓冷泉亭周围景物，有和作者家乡相似的地方．作者南归之后，北方失地未能收复，不但素愿难酬，而且永难再回故乡．只能长期在南方作客，郁郁不得志，因而触景怀旧，便有了无限伤感．要想排遣这种伤感，只能通过醉中的歌舞，但事实上是排遣不了的．
　　话说得平淡、含蓄，“恨”却是很深沉的．这个“恨”，不仅是关系个人思乡之“恨”，而且是关系整个国家、民族命运之“恨”，自然会引起读者强烈的同情．这首词由西湖景物触动作者的思乡之情联想到国家民族的悲哀，表达含蓄悲愤深广；写景形容逼肖，而开阖自然．它并非作者刻意经营之作，却能见出作者词作的风格特点和功力．
　　在艺术手法上，特色有二．其一，写冷泉亭并不直奔题面，而是挥洒笔墨，着意渲染周围环境，使读者颇有曲径通幽、胜景迭至的盼望感．这就如绘画画水时“写水之前后左右”．其二，笔法摇曳多变，恍如游龙飞舞，创造出清奇灵幻的艺术胜境，引人遐思．