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"违此言者有如日"此言出于“东周列国志”第十回,原文为:公子突与雍纠皆微服,诈为商贾,驾车跟随祭足,以九月朔日至郑,藏于祭足之家.祭足伪称有疾,不能趋朝.诸大夫惧至祭府问安.祭足伏
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"违此言者 有如日"
此言出于“东周列国志”第十回,原文为:
公子突与雍纠皆微服,诈为商贾,驾车跟随祭足,以九月朔日至郑,藏于祭足之家.祭足伪称有疾,不能趋朝.诸大夫惧至祭府问安.祭足伏死士百人于壁衣之中,请诸大夫至内室相见.诸大夫见祭足面色充盈,衣冠齐整,大惊曰:“相君无恙,何不入朝?”祭足曰:“足非身病,乃国病也.先君宠爱子突,嘱诸宋公,今宋将遣南宫长万为将,率车六百乘,辅突伐郑.郑国未宁,何以当之?”诸大夫面面相觑,不敢置对.祭足曰:“今日欲解宋兵,惟有废立可免耳.公子突见在,诸君从否,愿一言而决!”高渠弥因世子忽谏止上卿之位,素与子忽有隙,挺身抚剑而言曰:“相君此言,社稷之福.吾等愿见新君!”众人闻高渠弥之言,疑与祭足有约,又窥见壁衣有人,各怀惊惧,齐声唯唯.祭足乃呼公子突至,纳之上坐.祭足与高渠弥先下拜.诸大夫没奈何,只得同拜伏于地.祭足预先写就连名表章,使人上之,言:“宋人以重兵纳突,臣等不能事君矣.”又自作密启,启中言:“主君之立,实非先君之意,乃臣足主之.今宋囚臣而纳突,要臣以盟,臣恐身死无益于君,已口许之.今兵将及郊,群臣畏宋之强,协谋往迎.主公不若从权,暂时避位,容臣乘间再图迎复.”未写一誓云:“违此言者,有如日!”郑昭公接了表文及密启,自知孤立无助,与妫妃位别,出奔卫国去了.
此言出于“东周列国志”第十回,原文为:
公子突与雍纠皆微服,诈为商贾,驾车跟随祭足,以九月朔日至郑,藏于祭足之家.祭足伪称有疾,不能趋朝.诸大夫惧至祭府问安.祭足伏死士百人于壁衣之中,请诸大夫至内室相见.诸大夫见祭足面色充盈,衣冠齐整,大惊曰:“相君无恙,何不入朝?”祭足曰:“足非身病,乃国病也.先君宠爱子突,嘱诸宋公,今宋将遣南宫长万为将,率车六百乘,辅突伐郑.郑国未宁,何以当之?”诸大夫面面相觑,不敢置对.祭足曰:“今日欲解宋兵,惟有废立可免耳.公子突见在,诸君从否,愿一言而决!”高渠弥因世子忽谏止上卿之位,素与子忽有隙,挺身抚剑而言曰:“相君此言,社稷之福.吾等愿见新君!”众人闻高渠弥之言,疑与祭足有约,又窥见壁衣有人,各怀惊惧,齐声唯唯.祭足乃呼公子突至,纳之上坐.祭足与高渠弥先下拜.诸大夫没奈何,只得同拜伏于地.祭足预先写就连名表章,使人上之,言:“宋人以重兵纳突,臣等不能事君矣.”又自作密启,启中言:“主君之立,实非先君之意,乃臣足主之.今宋囚臣而纳突,要臣以盟,臣恐身死无益于君,已口许之.今兵将及郊,群臣畏宋之强,协谋往迎.主公不若从权,暂时避位,容臣乘间再图迎复.”未写一誓云:“违此言者,有如日!”郑昭公接了表文及密启,自知孤立无助,与妫妃位别,出奔卫国去了.
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答案和解析
违背这个誓言的人,有太阳作证.
仰天而矢之曰“予所弗悔者,有如日.”其友笑曰:“悔则悔矣,夫何及乎!”
翻译:
仰望天空发誓说:“我要是再不悔改,有太阳作证!”他的朋友笑着说:“你悔改倒是悔改了,只是来不及了!”
仰天而矢之曰“予所弗悔者,有如日.”其友笑曰:“悔则悔矣,夫何及乎!”
翻译:
仰望天空发誓说:“我要是再不悔改,有太阳作证!”他的朋友笑着说:“你悔改倒是悔改了,只是来不及了!”
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