骈体文是什么说清楚另外再说出两篇还有就是与朱元思书表达了作者什么思想感情

Question

骈体文是什么
说清楚 另外再说出两篇
还有就是与朱元思书表达了作者什么思想感情

Answer 1

　　中国古代魏晋以后产生的一种文体.又称骈俪文.南北朝是骈体文的全盛时期.骈文是与散文相对而言的.其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故称骈体.在声韵上,讲究运用平仄,韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典.骈文注重形式技巧,往往束缚内容的表达,但运用得当,也能增强文章的艺术效果.南北朝骈文中也不乏内容深刻的作品.如鲍照的《芜城赋》,通过对比广陵昔盛今衰的兴亡变化,揭露了统治阶级的豪华奢侈,抒发了华屋丘山、人生无常的感慨；孔稚珪的《北山移文》辛辣地嘲讽了身在江湖、心在魏阙的假隐士；庾信的《哀江南赋》描写了自己的身世之悲,谴责了梁朝君臣的昏庸,表达了对故国的怀念之情.这些都不失为优秀的骈文.唐以后,骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以在宋代一般又称骈文为四六文.直至清末,骈文仍在流行.
　　也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”.全篇以双句（俪句、偶句）为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵.中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立.所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文.所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文.文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体.骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信.中唐古文运动以后,稍告衰落.在元明两代成为绝响.
　　可以举唐代作家王勃的《滕王阁序》和韩愈的《马说》为例：
　　谢赵王赉白罗袍裤启
　　某启：垂赉白罗袍裤一具.程据上表,空谕雉头；王恭入雪,虚称鹤氅.未有悬机巧绁,变缪奇文,凤不去而恒飞,花虽寒而不落.披千金之暂暖,弃百结之长寒.永无黄葛之嗟,方见青绫之重.对天山之积雪,尚得开衿；冒广厦之长风,犹当挥汗.白龟报主,终自有期；黄雀谢恩,竟知何日?
　　滕王阁序
　　豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊彩星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,綮戟遥临；宇文新州之懿范,谵帷暂驻.十旬休暇,胜友如云.千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗；紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区.童子何知?躬逢胜饯.
　　时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得仙人之旧馆.层峦耸翠,上出重霄；飞阁流丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回；桂殿兰宫,即冈峦之体势.
　　披绣闼,俯雕甍.山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之舳.虹销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦.
　　遥吟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,指吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人；萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
　　嗟乎!时运不齐,命途多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子安贫,达人知命.老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢.北海虽赊,夫摇可接；东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空怀报国之情；阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
　　勃三尺微命,一介书生.无路请缨,等终军之弱冠；有怀投笔,慕宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对；今晨捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜；锺期既遇,奏流水以何惭?
　　鸣呼!胜地不常,盛筵难再.兰亭已矣,梓泽邱墟.临别赠言,幸承恩于伟饯；登高作赋,是所望于群公!敢竭鄙诚,恭疏短引.一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔.
　　滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.画栋朝飞南浦云,珠廉暮卷西山雨.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.阁中帝子今何在?槛外长江空自流!
　　《马 说》 韩 愈
　　世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
　　马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也.
　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马.”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!