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英语翻译善食老者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,以安其业;导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之
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英语翻译
善食老者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,以安其业;导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠也,非大德也.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.
善食老者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,以安其业;导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠也,非大德也.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.
▼优质解答
答案和解析
养老——在使之寿富贵
臣闻:昔者西伯善养老,而天下归心.善养者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,
译文:我听说:从前西伯善于赡养老人,所以天下人心归附与他.善于赡养老人,不仅仅在家庭院落里体现出来,给他们衣服供他们饭吃,而在于能够为他们建立耕地和住房制度.
以安其业;导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老
译文:来让他们安居乐业;引导他们开展种植和养殖业,来使他们生活富裕,活着的时候能过养活自己,老了有归属,死了有人送终.近代的过君认为老
者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠
译文:了的人,非穿丝绸不叫暖,非吃肉不叫饱,而给他们发放穿的吃的,认为养老之道都在其中了.我以为,这是小恩小惠.
也,非大德也.
译文:不是大恩大德.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠
译文:为什么这么说呢?赐给他们布匹丝绸,确实是仁爱,但是不如鼓励他们从事种植桑麻,使天下一半的人有丝绸穿,赐给他们肉和粮食是恩惠,
则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之
译文:不如教他们养鸡养猪,让天下百分之七十的人可以吃上肉.然后招募贤能之士慎重适用刑罚,虽然没有给他们年龄.
年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者
译文:然而老者可以长寿了,不去抢夺他们的劳力,不打扰他们的农时,虽然没有给与他们财物,然而老人可以富足了.让年幼的人伺候长着,年轻的
敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.
译文:尊敬老人,虽然没有给他们官职,然而老年人可以享受尊贵了.这就是尧舜禹三代鼎盛的王不停的提倡孝道的原因,他们采用的就是这个道理.
臣闻:昔者西伯善养老,而天下归心.善养者,非家至户见,衣而食之,盖能为其立田里之制,
译文:我听说:从前西伯善于赡养老人,所以天下人心归附与他.善于赡养老人,不仅仅在家庭院落里体现出来,给他们衣服供他们饭吃,而在于能够为他们建立耕地和住房制度.
以安其业;导树畜之产,以厚其生.使生有所养,老有所终,死有所送也.近代之主,以为老
译文:来让他们安居乐业;引导他们开展种植和养殖业,来使他们生活富裕,活着的时候能过养活自己,老了有归属,死了有人送终.近代的过君认为老
者,非帛不暖,非肉不饱,而特颁其布帛肉粟之赐,则为养老之道,尽于是矣.臣以为此小惠
译文:了的人,非穿丝绸不叫暖,非吃肉不叫饱,而给他们发放穿的吃的,认为养老之道都在其中了.我以为,这是小恩小惠.
也,非大德也.
译文:不是大恩大德.
何则?赐之以布帛,仁则仁矣,不若劝其桑麻之业,使天下五十者可以衣帛矣.赐之以肉粟,惠
译文:为什么这么说呢?赐给他们布匹丝绸,确实是仁爱,但是不如鼓励他们从事种植桑麻,使天下一半的人有丝绸穿,赐给他们肉和粮食是恩惠,
则惠矣,不若教其鸡豚之畜,使天下七十者可以食肉矣.然后牧以仁贤,慎其刑罚,虽不与之
译文:不如教他们养鸡养猪,让天下百分之七十的人可以吃上肉.然后招募贤能之士慎重适用刑罚,虽然没有给他们年龄.
年,而老者得以寿矣.不夺其力,不扰其时,虽不与之财,而老者得以富矣.使幼者事长,少者
译文:然而老者可以长寿了,不去抢夺他们的劳力,不打扰他们的农时,虽然没有给与他们财物,然而老人可以富足了.让年幼的人伺候长着,年轻的
敬老,虽不与之爵,而老者得以贵矣.此三代盛王,所以不遗年而兴孝者,用此道也.
译文:尊敬老人,虽然没有给他们官职,然而老年人可以享受尊贵了.这就是尧舜禹三代鼎盛的王不停的提倡孝道的原因,他们采用的就是这个道理.
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