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蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
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蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.
翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
▼优质解答
答案和解析
杜甫
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
首句如疾雷破山,何等声势;
次句如落日掩照,何等苍凉;
三处写当年;
四实叹今日也.
山外安觅翠华,意中却有;
寺中旧为玉殿,目下却无.
是无是有,是有是无,二语闪烁不定.
翠华玉殿,又极声势;
空山野寺,又极苍凉.
只一句中,上下忽变,真是异样笔墨.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
后解.
翠华玉殿,既不可见,所见惟古庙存焉.而昭烈故天子也,以天子而有庙,必也玄堂太室,所谓振鸾来宾,和鸾至止者也,而今乃巢水鹤耳.
以天子之庙而有祭,必也八佾九献,所谓群公执爵,髦士奉璋者也,而今乃走村翁耳.
祠屋近是一样水鹤杉松,祭祀同是一样村翁伏腊,非幸其君臣一体,正荡其君臣无别也.
少陵为依严武而入蜀,蜀主为伐孙权而窥吴.后人所经,前人亦经焉;后人所止,前人亦止焉.后人吊前人,后人复吊后人.不独玉殿翠华,徒劳想象;抑且空山野寺,亦属虚无.
蜀主与武侯同尽,千载莫辨君臣;
村翁与水鹤俱湮,一时何分人物.
昔年白帝托孤,已作英雄往事;
今日蜀中怀古,岂非文士空花.
吾于此诗,得禅理矣.
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫.翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
首句如疾雷破山,何等声势;
次句如落日掩照,何等苍凉;
三处写当年;
四实叹今日也.
山外安觅翠华,意中却有;
寺中旧为玉殿,目下却无.
是无是有,是有是无,二语闪烁不定.
翠华玉殿,又极声势;
空山野寺,又极苍凉.
只一句中,上下忽变,真是异样笔墨.
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同.
后解.
翠华玉殿,既不可见,所见惟古庙存焉.而昭烈故天子也,以天子而有庙,必也玄堂太室,所谓振鸾来宾,和鸾至止者也,而今乃巢水鹤耳.
以天子之庙而有祭,必也八佾九献,所谓群公执爵,髦士奉璋者也,而今乃走村翁耳.
祠屋近是一样水鹤杉松,祭祀同是一样村翁伏腊,非幸其君臣一体,正荡其君臣无别也.
少陵为依严武而入蜀,蜀主为伐孙权而窥吴.后人所经,前人亦经焉;后人所止,前人亦止焉.后人吊前人,后人复吊后人.不独玉殿翠华,徒劳想象;抑且空山野寺,亦属虚无.
蜀主与武侯同尽,千载莫辨君臣;
村翁与水鹤俱湮,一时何分人物.
昔年白帝托孤,已作英雄往事;
今日蜀中怀古,岂非文士空花.
吾于此诗,得禅理矣.
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