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民吾同胞,物吾与也是出自哪部典籍,他的作者是谁?民吾同胞,物吾与也是出自哪部典籍,他的作者是谁?
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民吾同胞,物吾与也是出自哪部典籍,他的作者是谁? 民吾同胞,物吾与也是出自哪部典籍,他的作者是谁?
▼优质解答
答案和解析
即所谓的“民胞物与”思想.
可以参见《张载集 西铭篇》.
“天地之塞吾其体,天地之帅吾其性.”
“富贵福泽将厚吾生,贫贱忧戚庸玉女于成.”
——要存吾顺势.
这恰如《中庸》所说的:“素其位而行,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱.”
张载横渠先生是一位大儒,关学的创始人.他要讲的是一种儒者人生哲学,那就是孔子所说的“不怨天,不尤人”.生存的意义在于承担,承担社会赋予人的责任.并且要懂得体认他人,知人痛痒,要照料、容忍他人.
(这可以与范仲淹的“先天下之忧而忧”,程颢的“仁”向参照来看)
张载是在为儒家生活方式寻找一个哲学根源.这反映的是北宋儒者士大夫在当时历史条件下,一种文化上的自我认同.
可以参见《张载集 西铭篇》.
“天地之塞吾其体,天地之帅吾其性.”
“富贵福泽将厚吾生,贫贱忧戚庸玉女于成.”
——要存吾顺势.
这恰如《中庸》所说的:“素其位而行,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱.”
张载横渠先生是一位大儒,关学的创始人.他要讲的是一种儒者人生哲学,那就是孔子所说的“不怨天,不尤人”.生存的意义在于承担,承担社会赋予人的责任.并且要懂得体认他人,知人痛痒,要照料、容忍他人.
(这可以与范仲淹的“先天下之忧而忧”,程颢的“仁”向参照来看)
张载是在为儒家生活方式寻找一个哲学根源.这反映的是北宋儒者士大夫在当时历史条件下,一种文化上的自我认同.
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