与手不释卷相关的成语故事

Question

与手不释卷相关的成语故事

Answer 1

天下兴亡,匹夫有责 士别三日,即更刮目相待故事
　　原文：　　初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.　　译文：　　三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法.吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学.”吕蒙深受感动,从此发奋学习,学问提高很快 孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了.” 　　吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 　　孙权听了,微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处.” 　　停了停,孙权又说：“时间嘛,要自己去挤出来.从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?” 　　吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈.最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功.　　出处 　　《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》
原文：
　　凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶；或⑷与平日所闻不合,则即⑸坊肆⑹中发⑺书而对勘⑻之.或径行⑼平原大野,无足⑽留意,则于鞍上默诵诸经注疏⑾；偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟⑿复之.
编辑本段编辑本段字词注释
注释：
　　(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行.先生,指顾炎武.(2)厄塞：险要的地方.(3)曲折：详细情况.(4)或：有的.(5)即：靠近,引申为走向.(6)坊肆：街市中的客店.(7)发：打开 (8)对勘：核对校正.(9)径行：直接行走.(10)无足：没有值得.(11)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证.(12)熟：仔细认真.
译文：
　　凡是顾炎武外出旅行,都随身用许多马和骡子装书.到了险要的地方,就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样,就在附近街市中的客店打开书进行核对校正.有时直接走过平原旷野,没有什么值得留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的,就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看.
编辑本段文章解读
解读：
　　“天下兴亡,匹夫有责.”许多人对顾炎武的最初认识,恐怕就源于这句充满爱国激情的名言.这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者,自幼勤学.他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著,对待读书做学问老老实实,认认真真.《顾炎武手不释卷》一文,用非常精简的语言,栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武.凡顾炎武所到之处,书始终伴随左右,“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄,“偶有遗忘”,还要找书认真复习.可贵的是顾炎武并不是读死书,一旦发现与平日所闻不合,还要打开书进行核对校正.正是有这一精神,顾炎武根据实地考察,完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作——《天下郡书》.
手不释卷
解　释 ：
　　形容读书或看书入迷,手都不舍得松开书,形容勤奋好学.有时也比喻十分喜爱.
编辑本段出　处
　　《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.”
编辑本段用　法
　　主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义 指十分勤奋好学.
编辑本段示　例
　　鲁迅《而已集·读书杂谈》：“凡嗜好的读书,能够～的原因也就是这样.” 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,手不释卷.（清·王晫《今世说·德行》）
编辑本段造 句
　　◎ 回厦门后,他仍手不释卷地阅读着、摘录着、思考着,关于鲁迅与文艺思潮、流派关系的材料,不知不觉地又积累了一大叠.　　◎ 谷秸的最大乐趣,是手不释卷,闭门读书.　　◎ 他的一生养成了好读的习惯,一直到老年仍然每天手不释卷.　　◎ 说到学习,现在有很多同志可谓手不释卷,无时不学,因此,他们进步也快.
编辑本段近义词
　　学而不厌、爱不释手 、手不释书
编辑本段反义词
　　不学无术