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求一片摘抄感悟摘抄50字以上,感悟100字以上,不要使文章,是书籍里的.看到好的我会把分提到200相信的来
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求一片摘抄感悟
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▼优质解答
答案和解析
尊重
尊重是一种德性,带有神奇的力量.它体现一个人的道德之高尚与否,心地之纯正与否,气度之宽广与否.尊重别人可以消除隔阂,拉近友谊,显示修养,赢来信任,换得朋友.
古人云:“爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.”尊重是双向的,你能给人尊重,别人也报以欣赏,你若予人轻视,别人定还以鄙薄.所以我们应该时刻牢记,尊重他人就是尊重自己,尊重是为人处世必不可少的美德.
如果你是老板,尊重你的员工们,即可换来他们的信任和更努力的工作.比如松下幸之助,比如张瑞敏,他们深知上述道理,于是他们的企业平步青云,名气与实力名列前茅.同样的道理,也可推而广之到生活交往中:如果父母和孩子间多一份尊重,所有的代沟、隔阂都将如烟消云散,一去不复返.如果老师和学生间多一份尊重,也不会有所谓“问题少年”或诸如此类的称号扣到学生的头上.总之一句话:多一分尊重,多一分和谐.
不仅如此,尊重是贵在真诚,一定要发自内心.虚情假意的尊重,只能浮在表面,若深入看去,只会惹人厌恶罢了.许多外国人来到中国,都感叹中国人的热情和客气.然而时间长了,便发出“原来中国人不是那么好”的感慨.原来是因为中国人表里不一,言行不和.只把尊重做在表面上,却不与内心统一起来.
还有一点,尊重尊重,尊敬和重视.然而很多人却只注意到“尊敬”,却忽略了“重视”,错误地以为 “尊敬=尊重”,其实不然.相传刘备三顾茅庐之前,孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣,却被其谢绝.他说:“权能贤亮,而不能尽亮矣.”意思是孙权只能尊敬他,把他奉为上宾,而不能尽贤任能地使用他,重视他.因此称不上“尊重”.其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐,成为了他的军师.刘备与其同床共寝,终日谈论天下大事,情同手足.凡有牵扯战势之事,都要找其谈论,听取意见,然后方作出决策.诸葛亮受到了真正的“尊重”,才有了后来的六出七擒平天下之举.
综上所述,尊重是一种美德,是一种需要理解的美德,是一种放在心上的美德,是一种以真诚铺垫的美德.只有时刻做到尊重他人,才能为他人所尊重.
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四.懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人.从这个意义上说,尊重也是一门学问.学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义.
让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧
尊重是一种德性,带有神奇的力量.它体现一个人的道德之高尚与否,心地之纯正与否,气度之宽广与否.尊重别人可以消除隔阂,拉近友谊,显示修养,赢来信任,换得朋友.
古人云:“爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.”尊重是双向的,你能给人尊重,别人也报以欣赏,你若予人轻视,别人定还以鄙薄.所以我们应该时刻牢记,尊重他人就是尊重自己,尊重是为人处世必不可少的美德.
如果你是老板,尊重你的员工们,即可换来他们的信任和更努力的工作.比如松下幸之助,比如张瑞敏,他们深知上述道理,于是他们的企业平步青云,名气与实力名列前茅.同样的道理,也可推而广之到生活交往中:如果父母和孩子间多一份尊重,所有的代沟、隔阂都将如烟消云散,一去不复返.如果老师和学生间多一份尊重,也不会有所谓“问题少年”或诸如此类的称号扣到学生的头上.总之一句话:多一分尊重,多一分和谐.
不仅如此,尊重是贵在真诚,一定要发自内心.虚情假意的尊重,只能浮在表面,若深入看去,只会惹人厌恶罢了.许多外国人来到中国,都感叹中国人的热情和客气.然而时间长了,便发出“原来中国人不是那么好”的感慨.原来是因为中国人表里不一,言行不和.只把尊重做在表面上,却不与内心统一起来.
还有一点,尊重尊重,尊敬和重视.然而很多人却只注意到“尊敬”,却忽略了“重视”,错误地以为 “尊敬=尊重”,其实不然.相传刘备三顾茅庐之前,孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣,却被其谢绝.他说:“权能贤亮,而不能尽亮矣.”意思是孙权只能尊敬他,把他奉为上宾,而不能尽贤任能地使用他,重视他.因此称不上“尊重”.其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐,成为了他的军师.刘备与其同床共寝,终日谈论天下大事,情同手足.凡有牵扯战势之事,都要找其谈论,听取意见,然后方作出决策.诸葛亮受到了真正的“尊重”,才有了后来的六出七擒平天下之举.
综上所述,尊重是一种美德,是一种需要理解的美德,是一种放在心上的美德,是一种以真诚铺垫的美德.只有时刻做到尊重他人,才能为他人所尊重.
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四.懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人.从这个意义上说,尊重也是一门学问.学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义.
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