答吕翌山人书韩愈愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子始自山出，有朴

Question

答吕翌山人书
韩愈

　　愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。 夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳 。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子始自山出，有朴茂之美意，恐未砻磨以世事。又自周后文弊，百子为书，各自名家，乱圣人之宗，后生习传，杂而不贯，故设问以观吾子。其已成熟乎，将以为友也；其未成熟乎，将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。
　　方今天下入仕，惟以进士、明经及及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗，工于语言，识形势，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰坏，恐不复振起。务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳； 非谓当今公卿间无足下辈文学知识也 。不得以信陵比。
　　然足下衣破衣，系麻鞋，率然叩吾门；吾待足下，虽未尽宾主之道，不可谓无意者。足下行天下，得此于人益寡。乃遂能责不足于我，此真诚仆所汲汲求者。议虽未中节，其不肯阿曲以事人灼灼明矣。方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。愈顿首。
1．对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是

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A．又自周后文 弊 ——弊：衰坏
B．各自 名 家——名：作动词用，即“称”意思
C． 工 于语言——工：擅长
D．将以讲去其非而趋 是 耳——是：这样
2．下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一组是

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A．① 以 吾子始自山出　　　　　② 以 其求思之深而无不在也
B．① 其 已成熟乎　　　　　　　② 其 孰能讥之乎
C．①方将坐足下三浴 而 三熏之　②泉涓涓 而 始流
D．① 乃 遂能责不足于我　　　　②今其智 乃 反不能及
3．对下列句子的理解，不正确的一项是

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A．自度若世无孔子，不当在弟子之列：自我衡量如果世上没有孔子，就不应当有学生排列眼前。意为没有资格招收学生教授学业。
B．不如六国公子有市于道者也：我不能像六国时候那些贵族公子们那样把道义进行交易买卖。作者把自己与六国公子相比，强调自己交友收徒的目的在于传习圣人之道。
C．议虽未中节，其不肯阿曲以事人者灼灼明矣：吕翌的议论虽然不够恰当，然而能够指责自己的缺失，已可证明不是阿意曲从之流。为此，作者才打算善待他、举荐他。
D．务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳：我想要极力引进您这样能够无所畏惧、不顾个人得失和仁途进退的人到朝廷上去，来进行斗争和补救时弊罢了。由此可见，作者十分欣赏那些拥有正直独立人格的人，希望他们能够改变官场钻营吹拍、随风靡倒的风气，来稳定时局。
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

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A．这是写给吕翌山人的一封回信。山人，处在山野之人，指隐士。唐朝不做官的知识分子自称山人的甚多。然而这位吕翌山人想来还是渴望进入仕途的。从这封信中看，吕翌曾经去拜见过韩愈，当是有所求的。
B．韩愈在古文运动中是以乐于提携后进、团结同道著名的，曾和不少人建立师生关系。本文最后作者说要吕翌安心等待，意为准备好好地接待他、举荐他，更可见这种光明磊落的风度。
C．文中就吕翌的不正确看法进行深刻地分析，对腐败的社会风气进行了严厉的批判，大力地标举了正直独立的人格。义正词严而语气婉转恳切，反复抑扬而气势充沛。
D．文中对官场“善候入主意”虽然痛心疾首，但还是可见作者在屡经直言遭祸之后，锐气豪情大大衰减、大不如前。
5．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
　①夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。
　译文：____________________________________________
　②非谓当今公卿间是无足下辈文学知识也。
　译文：____________________________________________
6．用斜线（／）给下面的文言文断句。
　　子 贡 问 师 与 商 也 孰 贤 子 曰 师  也 过 商 也 不 及 曰 然 则 师 愈 与 子 曰 过 犹 不 及。

Answer 1

1．D
2．A
3．A
4．D
5．（1）①信陵君是战国时期的贵族公子，他不过想用获得贤士造成声势来使天下人倾倒他才这样做的啊。
　　　　②不是说当今官僚阶层之中没有像您这样文章、学问、知识和见解的人啊。
　 （2）子贡问／师与商也孰贤／子曰／师也过／商也不及／曰／然则师愈与／子曰／过犹不及。