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卜算子·咏梅从驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨中可以感受到陆游词中的这枝梅是一枝()的梅.快点,谢谢还有零落成泥碾作尘,只有香如故.的意
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卜算子·咏梅从驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨中可以感受到陆游词中的这枝梅是一枝( )的梅.快点,谢谢
还有零落成泥碾作尘,只有香如故.的意思,这里写出了梅花具有——————的品格,是作业,急~~~~~~
还有零落成泥碾作尘,只有香如故.的意思,这里写出了梅花具有——————的品格,是作业,急~~~~~~
▼优质解答
答案和解析
陆游《卜算子·咏梅》
陆游(1125—1210) 字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人.南宋爱国的大诗人.他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代,爱国抱负不为时用,晚年退居家乡.他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子.
原文
卜算子 咏梅
陆游(南宋)
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥辗作尘,只有香如故.
译文
驿亭之外的断桥边,梅花自开自落,无人理睬.暮色将临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残.梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎.即使凋零了,被碾为泥浆了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香.
赏析
这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的.
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》).梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了.从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”.它既得不到应有得护理,也无人来欣赏,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了.它孓然一身,四望茫然,——有谁肯一顾呢,它是无主的梅呵.“寂寞开无主”这一句,诗人将自己的感情倾注在客观景物中,首句是景语,这句已是情语了.
日落黄昏,暮色朦胧,这孓然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”——而且是“独自愁”,这几个字与上句的“寂寞”相互呼应.而且,偏偏在这个时候,又刮起了风,下起了雨.“更著”这两个字力重千均,写出了梅花的艰困处境,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“万树寒无色,南枝独有花”(道源);它,“完花敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢).总之,从上面四句看,这对梅花的压力,天上地下,四面八方,无所不至,但是这一切终究被它冲破了,因为它还是开了!谁是胜利者?应该说,是梅花!
上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有“愁”.从艺术手法说,写愁时,作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托.况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手.”(〈蕙风词话〉)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》).上片四句可说是“情景双绘”.
下阕,托梅寄志.梅花,它开得最早.“万木冻欲折,孤根暖独回”(齐己);“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”(张谓).是它迎来了春天.但它却“无意苦争春”.春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去“苦争春”,凌寒先发,只是一点迎春报春的赤诚.“苦”者,抵死、拼命、尽力也.从侧面讽刺了群芳.梅花并非有意争春,“群芳”如果有“妒心”,那是它们自己的事情,就“一任”它们去妒忌吧.这里把写物与写人,完全交织在一起了.花木无情,花开花落,是自然现象,说“争春”,是暗喻.“妒”,则非草木能所有.这两句表现出陆游标格独高,决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨.
最后几句.把梅花的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”.前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇.这句七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是一层.落花委地,与泥水混杂,不辨何这者是花,何者是泥了,这是第二层.从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者承受的压力之大,这是第三层.结果呢,梅花被摧残被践踏而化作灰尘了.这是第四层.看,梅花的命运有多么悲惨,简直令人不忍卒读.但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情;从写作手法说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意腿上最高峰.虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,“只有香如故”,它那“别有韵”的香味,却永远如故,一丝一毫也改变不了呵.
末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了.正是“末句想见尽节”(卓人月〈词统〉).而这“尽节”的得以“想见”,正是由于此词运用比兴手法,十分成功,托物言志,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作
陆游(1125—1210) 字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人.南宋爱国的大诗人.他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代,爱国抱负不为时用,晚年退居家乡.他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子.
原文
卜算子 咏梅
陆游(南宋)
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥辗作尘,只有香如故.
译文
驿亭之外的断桥边,梅花自开自落,无人理睬.暮色将临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残.梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎.即使凋零了,被碾为泥浆了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香.
赏析
这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的.
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》).梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了.从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”.它既得不到应有得护理,也无人来欣赏,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了.它孓然一身,四望茫然,——有谁肯一顾呢,它是无主的梅呵.“寂寞开无主”这一句,诗人将自己的感情倾注在客观景物中,首句是景语,这句已是情语了.
日落黄昏,暮色朦胧,这孓然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”——而且是“独自愁”,这几个字与上句的“寂寞”相互呼应.而且,偏偏在这个时候,又刮起了风,下起了雨.“更著”这两个字力重千均,写出了梅花的艰困处境,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“万树寒无色,南枝独有花”(道源);它,“完花敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢).总之,从上面四句看,这对梅花的压力,天上地下,四面八方,无所不至,但是这一切终究被它冲破了,因为它还是开了!谁是胜利者?应该说,是梅花!
上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有“愁”.从艺术手法说,写愁时,作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托.况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手.”(〈蕙风词话〉)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》).上片四句可说是“情景双绘”.
下阕,托梅寄志.梅花,它开得最早.“万木冻欲折,孤根暖独回”(齐己);“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”(张谓).是它迎来了春天.但它却“无意苦争春”.春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去“苦争春”,凌寒先发,只是一点迎春报春的赤诚.“苦”者,抵死、拼命、尽力也.从侧面讽刺了群芳.梅花并非有意争春,“群芳”如果有“妒心”,那是它们自己的事情,就“一任”它们去妒忌吧.这里把写物与写人,完全交织在一起了.花木无情,花开花落,是自然现象,说“争春”,是暗喻.“妒”,则非草木能所有.这两句表现出陆游标格独高,决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨.
最后几句.把梅花的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”.前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇.这句七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是一层.落花委地,与泥水混杂,不辨何这者是花,何者是泥了,这是第二层.从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者承受的压力之大,这是第三层.结果呢,梅花被摧残被践踏而化作灰尘了.这是第四层.看,梅花的命运有多么悲惨,简直令人不忍卒读.但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情;从写作手法说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意腿上最高峰.虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,“只有香如故”,它那“别有韵”的香味,却永远如故,一丝一毫也改变不了呵.
末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了.正是“末句想见尽节”(卓人月〈词统〉).而这“尽节”的得以“想见”,正是由于此词运用比兴手法,十分成功,托物言志,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作
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