天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦.

Question

天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦.

Answer 1

“盈”为满而将外溢；“谦”为不满而能接受,这是彖传作者对谦字含义的理解.在接下来的四句话中,作者从四个方面论证了“谦”的好处.“天道亏盈而益谦”一句是说天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者；“地道变盈而流谦”是说地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；“鬼神害盈而福谦”一句是说鬼神的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者；“人道恶盈而好谦”是说人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者.在上述四句话中,所谓“道”是指其本性,如“天道”即指“天的本性”,等等；“亏、益；变、流；害、福；恶,好”几个字都是动词词性.
天地人神的本性是否象彖传所说的那样“亏盈而益谦”,我们暂且不论,举几个简单的例子也许可以说明之.比如说人与人交往时,对于那些自以为是,骄傲自大的人,人之常情总是对他避而远之,对他有益的好的建议也不会为他提出,而对于那些谦虚的人我们总是乐意帮他们提供自己看法去帮助他,这就是所谓“人道恶盈而好谦”.
由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的,所以“谦”者有福了,其所作所为天地人神共佑助之,故能“亨通”,这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因所在.实际上,“谦”的本质含义是一种永不自满,永远进取的精神,与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的,读者诸君应当明了此点.谦虚有如大海,已然宽广博大矣,却位于百川之下而容纳百川.