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论语十则1.曾子认为"士"应该具备怎样的品行?你知道历史上哪些人物可以称之为"士"?2.松柏有什么样的品性?讨论交流这句话的现实意义.找一个与这句话意思相近的成语、俗语3.联系生活实际

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论语十则 1.曾子认为"士"应该具备怎样的品行?你知道历史上哪些人物可以称之为"士"?
2.松柏有什么样的品性?讨论交流这句话的现实意义.找一个与这句话意思相近的成语、俗语 3.联系生活实际,学习小组内讨论交流,怎样看待“己所不欲,勿施于人”?当“己所欲”时就要“施于人”吗?
▼优质解答
答案和解析
曾子有一句话清楚地描写了他对“士”的见解“士不可以不弘毅,任重而道远.”就是说,为“士”者,必然要胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.
可以称之为士的人也很多:
一、曾子自己就表明了自己的心意“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是说把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗?而曾子一生都在践行孔子的“仁”行思想,虽有从政经历,但综观其一生,仍然是一个孔子式的知识分子形象.其根源在于他那尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵的思想品格.守着这样一个信念,个人认为他是可以称为他所说的那种“士”的.
二、司马迁在身受腐刑之后仍能坚持自己编写史书的思想,这很伟大.古语有云“百善孝为先”、“不孝有三,无后无大”等,以当时的观点来说,司马迁应该羞愤自杀以谢罪,“遭遇此祸,重为乡党所戳笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎,虽累百世,垢弥甚耳,是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往,每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也.”能顶着外界那么大的压力以及一个男人来自于自身的压力,仍然开阔地接受着自身残缺的事实与现实的一切压力,仍能意志坚定地完成自己的理想,他编成了历史上第一部纪传体史书,历时良久,个人觉得他绝对算得上一个.
另外受跨下之辱的韩信也算的上吧.
有一首诗说“大雪压青松,松柏挺且直”,好像是周恩来说的,象征坚强不屈.时代不同了,以前不同流合污、出於泥而不染的人会得到赞扬,但是现在来说,一般会赞扬韧性比较好的植物,如芦苇——在风吹来的时候乖乖低下头,因为有句话说得好“木秀于林,风必摧之”,变通远比刚硬有意义,刚硬不能使现实有所改变,反而还要陪上自己改变现实的可能性,个人觉得真的不值……
己所不欲,勿施于人吧,也不是绝对的.因为人和人是不同的,欲与不欲的东西是不一样的,或许我很“欲”的东西你不“欲”.我个人觉得主要还是合作与交流的问题,或者也可以说是资源共享的问题,大家把有的东西拿出来,各自取得想要的东西.或是有几个人想要的东西相同了,我个人会比较赞同公平竞争的方法,不太喜欢“承让”这种行为.
我这要断网了,只能说到这儿了.
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