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古代乞寒节是几月几日?有言,苏幕遮亦称乞寒节,是西域龟兹国为祈祷当年冬天严寒以降更多的雪,来年水源充沛.唐代时传入中原,成为唐和宋时的一个重要节日.
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古代乞寒节是几月几日?
有言,苏幕遮亦称乞寒节,是西域龟兹国为祈祷当年冬天严寒以降更多的雪,来年水源充沛.唐代时传入中原,成为唐和宋时的一个重要节日.
有言,苏幕遮亦称乞寒节,是西域龟兹国为祈祷当年冬天严寒以降更多的雪,来年水源充沛.唐代时传入中原,成为唐和宋时的一个重要节日.
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答案和解析
《唐代》一书援引慧琳释苏莫遮帽云:“苏莫遮,西戎胡语也.正云飒麿遮.此戏本出西龟兹(一作慈)国,至今犹有此曲,此国浑脱、大面、拨头之类也.或作兽面,或象鬼神,假作种种面具形状.或以泥水沾洒行人,或持索,搭钩捉人为戏.每年七月初公行此戏,七日乃停.土俗相传云常以此法攘厌驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也.”此谓驱鬼一说.
乞寒一说则是所谓原本出于伊兰,传至印度以及龟兹的胡戏,在乞寒节这个祈求冬天寒冷,天降大雪的节日上戏词之调名.中国的乞寒戏乃唐代自龟兹传来.为此者多属胡人,碧眼紫髯,指其为伊兰族而言耳.“绣装帕额宝花冠”,即吕元泰疏中所云之胡服.
因该是7越初1到7月初7这个时间
乞寒一说则是所谓原本出于伊兰,传至印度以及龟兹的胡戏,在乞寒节这个祈求冬天寒冷,天降大雪的节日上戏词之调名.中国的乞寒戏乃唐代自龟兹传来.为此者多属胡人,碧眼紫髯,指其为伊兰族而言耳.“绣装帕额宝花冠”,即吕元泰疏中所云之胡服.
因该是7越初1到7月初7这个时间
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