江阴浮远堂戴复古横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。前人认为，“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力，

Question

江阴浮远堂 戴复古
横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。
戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。前人认为，“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力，你对此有何看法？请作简要分析。

Answer 1

题干中指出“最具表现力”，分析的角度可以从情感，可以从手法等角度分析．分析句子时，注意抓住关键词“最苦”、“无山遮望眼”，这句诗写诗人登远眺望，又怨无山遮挡而使其痛苦万分．

答案：这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时，因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦，“最苦无山遮望眼“一句对此表现的最为强烈和集中．该句一反常人登高时希望极目远望地惯常心理，在写法上别出蹊径，通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤心理．

参考译文：
我登上横冈，俯视着大江东流；我站在浮远堂前，纵目万里，满怀着无尽忧愁．最使我痛苦的是眼前没有一座山来遮断我的视线；淮南大地，一望无边，都是中原神州．

赏析：
戴复古由于长期浪游江湖，一生未仕，被称为江湖诗派的代表．他的诗很多写游历江湖的闲适，曾以“贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村”（《望江南•自嘲》）概括自己的诗风．但他也写下了大量指摘时政、忧国忧民的篇章，这首诗流露的就是对无法收复沦陷的北方国土的深切感伤．
诗前两句写登上横冈，俯视大江，又在浮远堂上远望万里山河，只觉得忧愁郁结，无法排解．诗把登浮远堂一事分作两句写．第一句“大江流”写浮远堂所在环境，前加“下瞰”二字，以说明其高，引出下面的远望；同时以水流无限来寄托自己无尽的哀思．第二句的“万里愁”，承上句，一是说长江水流万里，带不去心中的愁怨；一是说眼前的万里江山，使自己产生无穷的愁怨．第三句又接上，“无山遮望眼”照应“万里愁”，所以说最苦；第四句点出主题，说明为什么眼见万里会引起愁是因为向淮南眺望，眼前都是沦陷的中原国土．
诗三、四句翻过一层，打破了历来登临诗的惯套．大凡登高，没有不希望看得远的，因而一般登临诗总是对眼前因为有山、有云遮断视线表示伤感，如李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁．”这首诗偏说望有山遮住视线，免得见到中原，更加深了自己的沉痛，诗人通过不想看而更深沉地表达对中原的怀念．望之则不忍，不望又不能，于是深悔这次登上供北望的高堂为多此一举了．汉末王粲“家本秦川，贵公子孙”，遭乱流寓荆州，依靠刘表，曾登当阳城楼作《登楼赋》，有云：“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑．”那是“最苦有山遮望眼”，而戴复古则是“最苦无山遮望眼”，所以其情更为可伤．又刘克庄《治城》云：“断镞遗枪不可求，西风古意满原头．孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游．高塔不知何代作，暮笳似说昔人愁．神州只在兰干北，几度来时怕上楼．”前六句吊古，后二句转入伤今．其言北望神州使人难堪之意亦同，而　从正面说出，都不及戴语之耐人寻味．充分表达了国耻不雪，国土不归的极度悲愤之情．
戴复古还作了一首《盱眙北望》诗，可与这首诗合在一起看．诗云：“北望茫茫渺渺间，鸟飞不尽又飞还．难禁满目中原泪，莫上都梁第一山．”说自己不忍心登高瞭望中原，与这首诗登高瞭望时流露的痛苦心情是完全一致的．