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求《司马法》中的一句话的解释古者,以仁为本,以义治之,谓之曰正.正不获义则权,权出于战而不出于中人.
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求《司马法》中的一句话的解释
古者,以仁为本,以义治之,谓之曰正.正不获义则权,权出于战而不出于中人.
古者,以仁为本,以义治之,谓之曰正.正不获义则权,权出于战而不出于中人.
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“古者,以仁为本,以义治之之谓正.正不获意则权.权出于战,不出于中人.是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也.故仁见亲,义见说智见恃,勇见方,信见信.内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也.”
用现在的话说,这段话的意思是:古人以仁爱为根本,以正义的方法处理国家大事,这就叫做政治.政治达到到目的时,就要使用权势.权势总是出于战争,而不是出于中和与仁爱.因而,杀掉坏人而使大众得到安宁,杀人是可以的;进攻别的国家,出发于爱护它的民众,进攻是可以的,用战争制止战争,即使进行战争,也是可以的.因此,以仁爱为民众所亲近,以正义为民众所喜爱;以智谋为民众所倚重;以勇敢为民众所效法;以诚实为民众所信任.这样,对内就能得到民众的爱戴,借以守土卫国;对外就能具有威慑力量,借以战胜敌人.
用现在的话说,这段话的意思是:古人以仁爱为根本,以正义的方法处理国家大事,这就叫做政治.政治达到到目的时,就要使用权势.权势总是出于战争,而不是出于中和与仁爱.因而,杀掉坏人而使大众得到安宁,杀人是可以的;进攻别的国家,出发于爱护它的民众,进攻是可以的,用战争制止战争,即使进行战争,也是可以的.因此,以仁爱为民众所亲近,以正义为民众所喜爱;以智谋为民众所倚重;以勇敢为民众所效法;以诚实为民众所信任.这样,对内就能得到民众的爱戴,借以守土卫国;对外就能具有威慑力量,借以战胜敌人.
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