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此段中,司马迁的“私心”即志愿是什么夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也.今仆不幸,蚤失二亲,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死
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此段中,司马迁的“私心”即志愿是什么
夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也.今仆不幸,蚤失二亲,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯耎欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自湛溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎!所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也.
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.
第二段列举大量名人事例,是为了说明什么道理?
你对司马迁受宫刑之后仍苟活于世有什么看法?
夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也.今仆不幸,蚤失二亲,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯耎欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自湛溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎!所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也.
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.
第二段列举大量名人事例,是为了说明什么道理?
你对司马迁受宫刑之后仍苟活于世有什么看法?
▼优质解答
答案和解析
你应该看下前面一段,貌似有说,我背过很久,还有点印象
1、私心,即著史记,藏之于山,传之后人,文采表于后世
2、这个也是,下面一两句就有答案的,说明受刑受辱仍意志坚定,圣贤之所以著书,很大程度由于不为当世所容
3、这个自己随便回答就好,身残志坚···坚忍不拔···信念坚定···没什么限制的,不过最好还是答好的方面
1、私心,即著史记,藏之于山,传之后人,文采表于后世
2、这个也是,下面一两句就有答案的,说明受刑受辱仍意志坚定,圣贤之所以著书,很大程度由于不为当世所容
3、这个自己随便回答就好,身残志坚···坚忍不拔···信念坚定···没什么限制的,不过最好还是答好的方面
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