礼记·檀弓其中一段的解释是什么齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来,黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.

Question

礼记·檀弓其中一段的解释是什么
齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来,黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟,来食!”扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之曰：“微与!其嗟也可去,其谢也可食.”

Answer 1

【原文】
齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),终不食而死.曾子闻之,曰：“微与(7)!其嗟也可去,其谢也可食.”
【注释】
①本节选自《植弓》下.②食(si)：拿饭给人吃.(3)蒙袂(mei)：用衣袖蒙着脸.辑屦(jv)：身体物理迈不开步子的样子.(4)贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子.(5)嗟：带有轻蔑意味的呼唤声.(6)从：跟随.谢：表示歉意.(7)微：不应当.与：表示感叹的语气词.
【译文】
齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道：“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说：“我就是不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了.曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃.”