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李白写乐府玉阶怨时发生了什么有趣的事
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李白写乐府玉阶怨时发生了什么有趣的事
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答案和解析
玉阶怨①李白玉阶生白露,夜久侵罗袜②.
却下水晶帘,玲珑望秋月③.
【注释】①玉阶怨:属乐府《相和歌辞·楚调曲》,从所存歌辞看,主要是写“宫怨”的.玉阶:玉石砌的台阶.
②罗袜:丝织的袜子.
③却下:放下.
【译文】玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜.回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月.
【赏析】这是一首宫怨诗.前两句写无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,主人公却还在痴痴等待.后两句写寒气袭人,主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月.前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨.全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,有幽邃深远之美.
《玉阶怨》,见郭茂倩《乐府诗集》.属《相和歌·楚调曲》,与《婕妤怨》、《长信怨》等曲,从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲.
李白的《玉阶怨》,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字.无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深.“罗袜”,见人之仪态、身份,有人有神.夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人之幽怨如诉.二字似写实,实用曹子建“凌波微步,罗袜生尘”意境.
怨深,夜深,不禁幽独之苦,乃由帘外而帘内,及至下帘之后,反又不忍使明月孤寂.似月怜人,似人怜月;若人不伴月,则又有何物可以伴人?月无言,人也无言.但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月.此不怨之怨所以深于怨也.
“却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传.此一转折,似断实连;似欲一笔荡开,推却愁怨,实则经此一转,字少情多,直入幽微.却下,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨.本以夜深、怨深,无可奈何而入室.入室之后,却又怕隔窗明月照此室内幽独,因而下帘.帘既下矣,却更难消受此凄苦无眠之夜,于更无可奈何之中,却更去隔帘望月.此时忧思徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”之纷至沓来,如此情思,乃以“却下”二字出之.“却”字直贯下句,意谓:“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折返复,所谓字少情多,以虚字传神.中国古代诗艺中有“空谷传音”之法,似当如此.“玲珑”二字,看似不经意之笔,实则极见工力.以月之玲珑,衬人之幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹.
诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动见意,引读者步入诗情之最幽微处,故能不落言筌,为读者保留想象余地,使诗情无限辽远,无限幽深.以此见诗家“不著一字,尽得风流”真意.以叙人事之笔抒情,恒见,易;以抒情之笔状人,罕有,难.
契诃夫有“矜持”说,也常闻有所谓“距离”说,两者颇近似,似应合为一说.即谓作者应与所写对象,保持一定距离,并保持一定“矜持”与冷静.如此,则作品无声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使读者觉有漫天诗思飘然而至,却又无从于字句间捉摸之.这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作.
却下水晶帘,玲珑望秋月③.
【注释】①玉阶怨:属乐府《相和歌辞·楚调曲》,从所存歌辞看,主要是写“宫怨”的.玉阶:玉石砌的台阶.
②罗袜:丝织的袜子.
③却下:放下.
【译文】玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久露水浸湿了罗袜.回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月.
【赏析】这是一首宫怨诗.前两句写无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,主人公却还在痴痴等待.后两句写寒气袭人,主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月.前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨.全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,有幽邃深远之美.
《玉阶怨》,见郭茂倩《乐府诗集》.属《相和歌·楚调曲》,与《婕妤怨》、《长信怨》等曲,从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲.
李白的《玉阶怨》,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字.无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深.“罗袜”,见人之仪态、身份,有人有神.夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人之幽怨如诉.二字似写实,实用曹子建“凌波微步,罗袜生尘”意境.
怨深,夜深,不禁幽独之苦,乃由帘外而帘内,及至下帘之后,反又不忍使明月孤寂.似月怜人,似人怜月;若人不伴月,则又有何物可以伴人?月无言,人也无言.但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月.此不怨之怨所以深于怨也.
“却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传.此一转折,似断实连;似欲一笔荡开,推却愁怨,实则经此一转,字少情多,直入幽微.却下,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨.本以夜深、怨深,无可奈何而入室.入室之后,却又怕隔窗明月照此室内幽独,因而下帘.帘既下矣,却更难消受此凄苦无眠之夜,于更无可奈何之中,却更去隔帘望月.此时忧思徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”之纷至沓来,如此情思,乃以“却下”二字出之.“却”字直贯下句,意谓:“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折返复,所谓字少情多,以虚字传神.中国古代诗艺中有“空谷传音”之法,似当如此.“玲珑”二字,看似不经意之笔,实则极见工力.以月之玲珑,衬人之幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹.
诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动见意,引读者步入诗情之最幽微处,故能不落言筌,为读者保留想象余地,使诗情无限辽远,无限幽深.以此见诗家“不著一字,尽得风流”真意.以叙人事之笔抒情,恒见,易;以抒情之笔状人,罕有,难.
契诃夫有“矜持”说,也常闻有所谓“距离”说,两者颇近似,似应合为一说.即谓作者应与所写对象,保持一定距离,并保持一定“矜持”与冷静.如此,则作品无声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使读者觉有漫天诗思飘然而至,却又无从于字句间捉摸之.这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作.
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