帮忙翻译一段文言文跖之徒问于跖曰：“盗亦有盗呼?”跖曰：“何适而无有道邪?”“夫妄意室中之藏,圣也；入先；出后,义也；知可否,知也；分均,仁也.五者不备而能成大盗者,天下未之有

Question

帮忙翻译一段文言文
跖之徒问于跖曰：“盗亦有盗呼?”跖曰：“何适而无有道邪?”
“夫妄意室中之藏,圣也；入先；出后,义也；知可否,知也；分均,仁也.五者不备而能成大盗者,天下未之有也”

Answer 1

盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有规矩和准绳吗?”盗跖回答说：“到什么地方会没有规矩和准绳呢?凭空推测屋里储藏着什么财物,这就是圣明；率先进到屋里,这就是勇敢；最后退出屋子,这就是义气；能知道可否采取行动,这就是智慧；事后分配公平,这就是仁爱.以上五样不能具备,却能成为大盗的人,天下是没有的.
鉴赏：
《庄子·外篇·囗箧第十》盗跖这一套说教,和儒家宣扬的“圣人之道”如出一辙,由此讽刺了儒家的虚伪.看来“圣人之道”如果用来教育君子,君子就能被培养成圣人；如果被坏人利用,坏人就能成为大盗.可是天下圣人少而大盗多,可见“圣人之道”给天下带来的利益少,带来的祸患多.所以说：圣人不死,大盗不止.只有打击虚伪的“圣人之道”,让人民一切顺乎自然,天下才能太平.
值得指出的是,跖是奴隶起义的领袖,由于代表了被压迫者的利益,所以被历代统治者诬蔑为“盗跖”.庄子对盗跖是有同情心的,曾多次指出这个社会是“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,并且说,“圣人之道”教大家追名逐利,圣人的危害其实超过大盗.与其把跖叫做盗跖,不如把孔子(孔丘)叫做盗丘.认为虚伪的“圣人之道”才是造成天下混乱的原因.
传统文化中对侠义的大盗历来都是推崇的.《史记*游侠列传》里讲了很多侠客的故事,这些侠客大多数是大盗,但由于他们虽然是大盗但却很讲道义,所以司马迁为他们列传,使他们的英名千古流传.
唐代杜光庭所著《虬髯客传》讲了一个仗义疏财、劫富济贫的的侠盗的故事.故事讲的是隋朝末年,隋炀帝只顾东巡享乐,朝政由大臣杨素把持.有一天,布衣(平民老百姓)李靖求见.杨素的一个侍妾爱慕李靖的才华,连夜投奔李靖.这个侍妾姓张,因为手持红色的拂尘,所以称为红拂.在他们逃出京城的路上,认识了一个长着络腮胡子(虬髯)的客人,他始终没有说自己的名字,只说也姓张,排行第三.张是我国第一大姓,叫"张三"的不知道有多少人.但是这个张三非同寻常.他喝酒的时候用人心当下酒菜,并且说,这是天下负心人的心,我追了他十年了,今天终于砍下他的头,摘下他的心,消除了我的遗憾.当时天下大乱,群雄纷起,张三本来有问鼎中原的野心,后来看到秦王李世民胜过自己,是真命天子,就把自己积攒的大量金银珠宝全部送给李靖,让他辅佐李世民建功立业.从张三的行径和他的家财来看,他原先应该是个江洋大盗,否则不可能积攒这么多财富.后来李靖靠着这些财富,果然帮助李世民推翻了隋朝,建立了唐朝.天下太平以后,张三决心在海外建立一个自己的世界,于是率领海船千艘,甲兵十万,入扶余国,杀其主自立.看起来,这个虬髯客张三,真是一个盗亦有道的侠盗典型.虬髯客和李靖、红拂的故事后来被编成戏曲,称为“风尘三侠”.