早教吧作业答案频道 -->政治-->
子曰：“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”[13.13]
题目详情
子曰：“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” [13.13]
▼优质解答
答案和解析
子曰：“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
【译文】
孔子说：“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”
【评析】
俗话说：“正人先正己.”本章里孔子所讲的就是这个道理.孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,是有深刻的思想价值的.
【译文】
孔子说：“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”
【评析】
俗话说：“正人先正己.”本章里孔子所讲的就是这个道理.孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面,是有深刻的思想价值的.
看了 子曰：“苟正其身矣,于从政乎...的网友还看了以下：
《蜉蝣》全诗的读音《蜉蝣》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于 2020-06-13 …
三岁为妇,靡室劳矣；夙兴夜寐,靡有朝矣.言既遂矣,至于暴矣.句中的“靡室劳矣”中“劳”的可以解释为 2020-06-18 …
请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）君子所贵乎道者三：动容貌斯远暴慢矣 2020-07-07 …
《汉书·艺文志》:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是 2020-07-11 …
秦始皇为破解“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春 2020-07-11 …
佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实乃天地间最高尚圆满、深地著名之学说也;佛教之信仰, 2020-11-04 …
至于园可无憾矣中于的意思不是于园,是“至于园/可无憾矣”这种断句 2020-11-26 …
用“/”给下面句子断句曾子有疾孟敬子问之曾子言曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善君子所贵乎道者三动容 2020-11-26 …
阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”②子�阅 2020-11-27 …
《论语·子路》：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽 2020-11-27 …