承拙斋家传(2015•山东泰安)(清)张惠言承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛

Question

           承拙斋家传 (2015 •山东泰安)

               (清) 张惠言

    承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。

    拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员。九试于乡，不 得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽 风日;方庭侷武①，无佳葩奇卉，可以娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析 疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。 先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿室欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿。保吾 天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？ 读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之!”志兄弟皆恂 谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。

[注]①侷武:空间逼仄、狭小。②点笔:图画改订诗文。

17. B 解释下列句中加点的词。(4分)

(1) 九试于乡，不得举() (2) 客有至者，则延入()

(3) 常语学者曰() (4) 于身心何所益()

18. B 翻译下列句子。(6分)

(1) 爱吾庐者，拙斋先生读书处也。

(2) 使为歌诗文辞，点笔以为乐。

(3) 处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。

19. C 承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。(4分)

Answer 1

17. (1) 任用，选拔(2) 领，邀请(3) 告诉，对……说 ⑷好处

18. (1) 爱吾庐是拙斋先生读书的地方。

(2) 让儿孙写作诗歌文章，以圈点批改为乐趣。

(3) 处在这个地方就心思安宁，进入(房屋) 就怡然自得， 这些都不值得对外面的人说。

19. ①博览群书，身体力行。②安贫乐道，不慕荣华。③教诲 子孙，乐此不疲。④凭借读书授课 意在修养身心。⑤勤 奋著书。⑥热情好客。

附译文:承君，名为任，字为是常，自号拙斋先生。他的父 亲叫承兑，因为孝顺而闻名，事迹记录在当地的郡县志中。

承拙斋在宜兴杭生那里学习，精通五经四书，广泛地 阅读诸子百家的著作，写作诗歌、古时文，然而把亲自做 事当作要务。被增补为县学生责，九次参加乡试 都没有 考中。把自己所学的知识教授给学生，终其一生(做的就 是这件事) 。他写了《爱吾庐记》来自述心志，其中说:“爱 吾庐是拙斋先生读书的地方。只有几间破旧的房屋，不 能遮蔽风雨和阳光;庭院狭小，没有奇葩异卉可以娱乐眼 睛。有几千卷书，先生曰夜都在那里讲习。有四个儿子 一个孙子，向每人传授一本经书，每天和他们研讨有疑义 的地方。让儿孙写作诗歌文章，以圈点批改为乐趣。没 有童仆使唤，有到爱吾庐的人，就请他们进来，用粗陋的 饭食招待他们，相对而坐，跟他们谈论古代圣贤，就好像 在几案边(与古圣贤) 会面一样。先生把推究事物的原 理、获得知识当作确立地基，用身体力行当作进入厅堂内 室，把克制愤怒、遏制欲望当作建立围墙，用设身处地为 他人着想当作树立门户，把研读书策、吟咏诗歌当作耕耘 园地。保全自己的天性、本真，处于这个地方就心情安 宁，进入房屋就怡然自得，这些都不值得对外面的人说。” 他的乐趣就是这样。他常常对学生说：“写文章、写诗歌 都是小技艺，对身心有何好处？读圣贤书，难道就只是这 样吗？”他的儿子名叫承志，进礼部参加会试。临行时，承 拙斋告诉他说:“立身行事要有羞耻之心，这是安身立命 的最大方面。得失之间，应当谨慎啊! ”承志的兄弟都恭 顺谨慎、努力学习，这都是他们的父亲教的。承拙斋的著 作有《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，八股文若干篇。享 年六十六岁，嘉庆三年三月十五日去世。