材料一：博士淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅.今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无捕拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也.”材料二：

Question

材料一：博士淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅.今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无捕拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也.”
　　材料二：“丞相臣斯昧死言：古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实……臣请史官非秦记皆烧之.非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之.” ——均摘自《史记?泰始皇本纪》
　　请回答：
　　（1）材料一提出了什么观点?其论据是什么?
　　（2）材料二是如何反驳材料一的观点的?对此提出了什么措施?
　　（3）你如何评价材料二的观点和措施?

Answer 1

1淳于越提出实行分封制,论据是周王实行分封制,各诸侯国拱卫王室,“事不师古而能长久者,非所闻也”.
2李斯认为天下之所以处于战乱,是没有强大的中央集权,权利过于分散,导致诸侯国群雄并起威胁中央统治.提出了焚书坑儒的措施.
3加强了中央集权,统一了统治思想,短期内取得成功,但不利于国家长治久安,不利于社会发展,钳制了当时人们的思想,并且手法残忍,残暴.