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君子务本,本立而道生.这个本是说以什么为本?范围大吗?
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君子务本,本立而道生.这个本是说以什么为本?
范围大吗?
范围大吗?
▼优质解答
答案和解析
本----个人方面道德本质的确立.
道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.
意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生.
论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”
孔子说:"人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊."
本立而道生.这个[本]是什么呢?是孝弟.事父母叫孝,事兄长为弟.孝弟是仁之本.这个[本]的意义,仅仅是相对于概念的层面上来说,作[基础]的意思来解.如果是相对于现实中的道德修为而言,则必须作[根源]的意思来解.
道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.
意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生.
论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”
孔子说:"人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊."
本立而道生.这个[本]是什么呢?是孝弟.事父母叫孝,事兄长为弟.孝弟是仁之本.这个[本]的意义,仅仅是相对于概念的层面上来说,作[基础]的意思来解.如果是相对于现实中的道德修为而言,则必须作[根源]的意思来解.
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