《记承天寺夜游记》和《初至西湖记》在写景时用了什么共同的方法?体现了作者怎样的思想感情?快,好的加分附两片文章：《记承天寺夜游记》原文：元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色

Question

《记承天寺夜游记》和《初至西湖记》在写景时用了什么共同的方法?体现了作者怎样的思想感情?快,好的加分
附两片文章：《记承天寺夜游记》
原文：元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇（xìng）交横（héng）,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
译文：元丰六年十月十二日夜,（我）脱下衣服准备睡觉时,看见月光照进门内,（于是我）高兴地起床走出门.突然想到没有(可以)一起交谈取乐的人,于是我就到承天寺去找张怀民.张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.月光照在庭院的地面上,如清澈透明的积水,水中藻荇交叉错杂,原来是月光下竹子和柏树的影子. 哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两人这样清闲的人罢了
《初至西湖记》
原文
从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也.午刻入昭庆,（1）茶毕,即棹小舟入湖.（2）山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉.此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也.余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也.晚同子公渡净寺,觅小修旧住僧房.取道由六桥、岳坟、石径塘而归.草草领略,未及偏赏.次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣.
译文
从杭州的武林门向西前行,远远地看见保俶塔高高耸立在层层山崖上,心绪早已飞到西湖上了.正午时分进入到了昭庆寺,1喝完茶,就划着小船进入了西湖.2山峦的景色就像美女一样,鲜花的光华好像少女的脸颊,春风好像醉人的美酒,（湖水的）波纹好似光滑的绫子,才一抬头,已经不由得眼花缭乱,神情迷醉.此时想用一句话语来描绘（此时景色）,却始终没想出来.大约好像东阿王梦中初遇洛神时（的状态）吧.我游西湖的经历从这一次开始,此时是万历二十五年二月十四日.晚上同子公一起坐船来到净慈寺,找到弟弟小修过去住的僧房.游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来.很匆忙地领略了这些景致,没有仔细观赏.到了十九日,收到了陶石篑的请帖,到十九日石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里,一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了.

Answer 1

悲哀的 心情呗 !