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教父哲学的鼻祖是A.普罗提诺B.波伊修C.克雷芒D.但丁
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教父哲学的鼻祖是 A.普罗提诺 B.波伊修 C.克雷芒 D.但丁
▼优质解答
答案和解析
必须是 普罗提诺.
引用 哲学史 里面一段话
这一切在普罗提诺的著作里都没有提到.普罗提诺摆脱了现实世界中的毁灭与悲惨
的景象,转而观照一个善与美的永恒世界.在这方面,他和他那时代所有最严肃的人调
格是一致的.对他们大家来说,(无论他们是基督教徒也好,还是异教徒也好,)实际
的世界似乎是毫无希望的,惟有另一个世界似乎才是值得献身的.对于基督教徒来说,
这“另一个世界”便是死后享有的天国;对柏拉图主义者来说,它就是永恒的理念世界,
是与虚幻的现象世界相对立的真实世界.基督教的神学家们把这些观点结合在一道,并
且还又包括了大量普罗提诺的哲学.印泽教长在他那部关于普罗提诺的非常有价值的著
作里面,正确地强调了基督教所得之于普罗提诺的东西.他说,“柏拉图主义是基督教
神学有机结构的一个主要部分,我敢说没有别的哲学能够与基督教神学合作而不发生摩
擦”.他又说,“要想把柏拉图主义从基督教里面剔出去而又不致于拆散基督教,那是
完全不可能的事”.他指出圣奥古斯丁曾把柏拉图的体系说成是“一切哲学中最纯粹最
光辉的”,又把普罗提诺说成是“柏拉图再世”,并且如果普罗提诺生得再晚一点的话,
只需“改动几个字句,就是一个基督徒了”.按照印泽教长的说法,圣托马斯.阿奎那
“对于普罗提诺比对于真正的亚里士多德更为接近”.
引用 哲学史 里面一段话
这一切在普罗提诺的著作里都没有提到.普罗提诺摆脱了现实世界中的毁灭与悲惨
的景象,转而观照一个善与美的永恒世界.在这方面,他和他那时代所有最严肃的人调
格是一致的.对他们大家来说,(无论他们是基督教徒也好,还是异教徒也好,)实际
的世界似乎是毫无希望的,惟有另一个世界似乎才是值得献身的.对于基督教徒来说,
这“另一个世界”便是死后享有的天国;对柏拉图主义者来说,它就是永恒的理念世界,
是与虚幻的现象世界相对立的真实世界.基督教的神学家们把这些观点结合在一道,并
且还又包括了大量普罗提诺的哲学.印泽教长在他那部关于普罗提诺的非常有价值的著
作里面,正确地强调了基督教所得之于普罗提诺的东西.他说,“柏拉图主义是基督教
神学有机结构的一个主要部分,我敢说没有别的哲学能够与基督教神学合作而不发生摩
擦”.他又说,“要想把柏拉图主义从基督教里面剔出去而又不致于拆散基督教,那是
完全不可能的事”.他指出圣奥古斯丁曾把柏拉图的体系说成是“一切哲学中最纯粹最
光辉的”,又把普罗提诺说成是“柏拉图再世”,并且如果普罗提诺生得再晚一点的话,
只需“改动几个字句,就是一个基督徒了”.按照印泽教长的说法,圣托马斯.阿奎那
“对于普罗提诺比对于真正的亚里士多德更为接近”.
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