山不厌高,海不厌深什么意思?

Question

山不厌高,海不厌深 什么意思?

Answer 1

能成为高山者,那是容万物的.不必说石头沙砾,不必说花草树木,也不必说虫蝇鸟兽.风来了,我欢迎,雨来了,我迎接,凡是投奔我的,统统来者不拒.最最凶恶的豺狼,最最温顺的小草,都是我的嘉宾,我的贵客,我的子民,我的上帝.所以,我能够巍峨挺拔.能成为大海者,那是纳百川的.龟鳖鼋鼍来了,荇藻浮萍来了,贝壳珠母来了,甚至于最为人所不齿的污泥浊水,沉船腐尸,我都张开双臂,敞开胸怀,一揽我怀.我之所以深不见底,乃是因为我能纳万物.\x0d于是想起了诗作者曹操,想起了三国.读三国,我们十分钦佩三国君主信人用人的雅量.史仲文先生说,曹操、刘备、孙权,个个为知才爱才之士,孙权是知人善任,曹操是唯才是举,刘备是爱才如命,此言甚为独到.孙权连用周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四位杰出人物,这四人,出身不同,性格不同,经历不同,与孙家关系不同,但都能委以重任,各展其才.用周瑜时资格嫩威信不足,鲁肃在东吴知音不多发展不顺,吕蒙乃行伍出身一介武夫,陆逊年轻不服于旧将,但孙权都能信任他们,从而使江东数十年间,可以无忧矣.曹操用人,唯才是举,不问出身、品节,以往行状有无过失,是否合乎旧有传统标准,只要有才,就予录用,降将可以,仇敌亦行.因此,他手下谋士最多,猛将也最多.荀彧、荀攸、张辽、张郃、徐晃、许褚,原本都非他之属下,在别处无所作为,到他这,英雄有了用武之地.刘备对待人才是知人之深,爱才之切.他爱才,是真爱,以情为主,见了才就有些走不动路,非把人才请到自己这里,才吃得下饭睡得着觉.是思贤若渴,爱才如命.最最典型的当是三顾茅庐的故事,妇孺皆知,不必细说.\x0d三位大政治家军事家的“山不厌高,海不厌深”的胸襟和雅量,他们信人用人的方法,现代的领导和企业的管理者可资借鉴.\x0d由工作,我又想起了生活中的人际交往,觉得“山不厌高,海不厌深”照样适用于亲戚、朋友、同学等关系.虽然说“物以类聚、人以群分”,但,这群与类是由共性组合起来的,毕竟还有个性差异,如果没有如山如海般的雅量,也不可能愉快生活的.子曰：“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”人各有长短,不必向你看齐,也不必向别人看齐,你只要选择适用你的就好,不适合你的,你不学,也不应该要求别人以你为标准.每个人都有自己的生活态度和生活方式,和谐共处最妙,横加干涉最糟.你用赞赏的眼光看待别人身上的优点和长处,用宽容的心态看待别人身上的弱点和与你相异处,无论是相容还是互补,都不妨碍你的生活,只会增加人生的厚度,不会降低生活质量.不然,你一意孤行,以你的要求去要求跟你相关的任何人,除了给自己增添烦恼外,还会增加别人的心理负担,必定有利无弊.\x0d“山不厌高,海不厌深”,关键在于“不厌”,就是不满足,不挑挑拣拣,来者不拒,有包容心,有宽待量.所以,山也高了,海也深了.你不必担心山塌海陷,山上的海里的种种生物,自会自动调节.\x0d如今讲和谐社会,和谐生活.我认为,具有“山不厌高,海不厌深”的胸襟和气度,是建立任何一种和谐的基础,离开了这种气度,永远不和谐,即使表面“和”了内里也绝不会“谐”.