《愚公移山》中“虽我之死,有子存焉”,你认为愚共愚吗?

Question

《愚公移山》中“虽我之死,有子存焉”,你认为愚共愚吗?

Answer 1

①愚公不“愚”. （1）愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”. （2）下定了决心移山——“虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” （3）故事的结尾,终于感动了天帝,将山搬走.移山的成功地说明愚公不“愚”.②文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造.具体来说,山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助,说明移山是符合人民利益的,受到了乡邻的拥护；智叟的阻止,则是通过愚公智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负,看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山,则是突出愚公精神的感人.③愚公和“智叟”的对话是全文的核心,这里二人针锋相对,对比鲜明,智叟眼中的愚公是“残年余力”,“不能毁山之一毛”,只看到一代人的力量,人在自然面前无能为力,他的“智”其实是老于世故,鼠目寸光；而愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也,而山不加增.”他认为人的力量无穷,只要世代坚持移山,终能为人所平.他的“愚”,其实是勇于奉献,公而忘私是大智若愚,在命名上特意将两个人物颠倒过来,不仅对比鲜明,而且有深刻的讽刺意义.