阅读下面文言文,按要求答题。孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师”求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学
阅读下面文言文,按要求答题。
孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师”求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰:‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?” (《梁惠王下》)
[注] ①工师:古代官名,主管各种工匠的官。②镒:古代重量单位,20两为一镒,一说24两。
(1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( )
A.孟子用工匠加工木料、玉匠雕琢玉石作为比喻,想劝服齐宣王实行自己的王道主张。
B‘盂子认为治理国家与教玉人雕琢玉一样,这样做才会学有所用,用必所学。
C“夫人幼而学之,壮而欲行之”,君王此时就要发挥他们特长,使其成为治理国家的有用之才。
D.孟子把治玉之理引申到国家管理上,使文章的思想更深刻、更具普遍的意义。
(2)本章孟子通过治玉之理,表达了怎样的一种思想?(用自己的话回答)
译文:孟子谒见齐宣王,说:“建筑一所大房子,那一定要派主管工匠的工师去寻找大的木料。工师得到了大木料,王就高兴,认为他能够尽到他的责任。如果木匠把木料砍小了,王就会发怒,认为他承担不了这个责任。(可见专门技术是很需要的。)有些人,从小学习一门专业,长大后便想运用实行。可是王却对他说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这怎么行呢?假定王有一块未经雕琢的玉石,虽然它价值很高,也一定要请玉匠来雕琢它。可是,一说到治理国家,你却(对政治家)说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这跟您要让玉匠按照您的办法去雕琢玉石,又有什么两样呢?”
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