乙文一人贫苦特甚，生平虔奉①吕祖，吕祖乃吕洞宾②也，相传为道教之祖也。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石

Question

【 乙文 】

　　一人贫苦特甚，生平虔奉 ^① 吕祖，吕祖乃吕洞宾 ^② 也，相传为道教之祖也。吕祖感其诚，一日忽降至其家， 见其家徒四壁，不胜悯之 ，因伸一指，指其庭中磐石 ^③ 。俄顷，粲然 ^④ 化为黄金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，吾欲汝之指头也。”吕祖倏 ^⑤ 而不见。
　　【注释】①虔奉：虔诚地供奉。②吕洞宾：传说中的八仙过海的神仙之一。③磐石：大石头。④粲然：鲜明的样子。⑤倏：极快地，忽然。
1．下列划线词意思相同的一项是（     ）
A．先生不知何 许 人也/高可二黍 许
B． 期 在必醉/陈太丘与友 期
C．吕祖 倏而 不见/ 倏尔 黄烟四起
D．子 诚 能如此/此 诚 不可与争也
2．翻译下列句子。
（1）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
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（2）见其家徒四壁，不胜悯之。
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3．甲文中最能概括五柳先生的性格的句子是_______________，甲文中画线的句子表现五柳先生_______________的性格特点；乙文中吕祖先说“可授以大道”是因为_______________，后“吕祖倏而不见”的原因是_______________。
4．请简要比较甲文的五柳先生和乙文的贫苦者的异同。
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Answer 1

1．C
2．（1）不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
　  （2）看见他家十分贫穷，不禁怜悯他。
3．闲静少言，不慕荣利；安贫乐道；觉得那个人无私心；厌恶那个人贪心不足。
4．相同：都很贫穷。不同：五柳先生只求喝酒并不贪心，是安贫乐道的隐士，因而受人尊敬。乙文中的贫苦者贫苦者则因贪心不足而未果。（意对即可）