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佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看.这句话是谁说的?想说明的道理是什么?您说的佛不度人,人自度,我还是不好理解!佛说众生平等,佛为什么不度呢?是因为他的罪恶深重吗?
题目详情
佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看.
这句话是谁说的?想说明的道理是什么?
您说的佛不度人,人自度,我还是不好理解!佛说众生平等,佛为什么不度呢?是因为他的罪恶深重吗?
佛还说:五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己.
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐.
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行.
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错.你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行.
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 .
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点.
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对.不满人家,是苦了你自己.
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔.
……
佛又说:三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生.六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命.
我看了一晚上,越看越迷糊,什么是随缘?什么是无缘?阿弥陀佛!
这句话是谁说的?想说明的道理是什么?
您说的佛不度人,人自度,我还是不好理解!佛说众生平等,佛为什么不度呢?是因为他的罪恶深重吗?
佛还说:五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己.
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐.
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行.
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错.你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行.
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 .
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点.
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对.不满人家,是苦了你自己.
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔.
……
佛又说:三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生.六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命.
我看了一晚上,越看越迷糊,什么是随缘?什么是无缘?阿弥陀佛!
▼优质解答
答案和解析
您那个问题补充里面的话真是太经典了,从什么地方弄的?
尊敬别人就是尊敬自己啊,无缘不能度的人把他看做菩萨,他的每一个行为都在表法,都在给我做示现,所有人都是菩萨,就我一个人是凡夫,这是修行的心态啊!
随缘是尽人事听天命,无缘是比如说您想买个恐龙当宠物但是没有缘.
尊敬别人就是尊敬自己啊,无缘不能度的人把他看做菩萨,他的每一个行为都在表法,都在给我做示现,所有人都是菩萨,就我一个人是凡夫,这是修行的心态啊!
随缘是尽人事听天命,无缘是比如说您想买个恐龙当宠物但是没有缘.
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