阅读下面文言文，完成文后小题。荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸？”衢寤

Question

阅读下面文言文，完成文后小题。

荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。

攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸？”衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进秉政，征海内名士攸等二十余人。攸到，拜黄门侍郎。

建安三年，从征张绣。攸言于太祖曰：“绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。”太祖不从遂进军之穰与战绣急表果救之军不利太祖谓攸曰不用君言至是乃设奇兵复战大破之

七年，从讨袁谭、尚于黎阳。明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问群下。攸曰：“袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。”

太祖曰：“善。”乃许谭和亲，遂还击破尚。其后谭叛，从斩谭于南皮。冀州平，太祖表封攸陵树亭侯。后转中军师。魏国初建，摄尚书令。

攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。太祖每称曰：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”文帝在东宫，太祖谓曰：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”

攸曾病，文帝问病，独拜床下，其见尊异如此。攸与钟繇善，繇言：“我每有所行，反复思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。”公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。

攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕。

（节选自《魏书·荀彧攸贾诩传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．太祖不从/遂进军之/穰与战/绣急/表果救之/军不利/太祖谓攸曰/不用君言至是/乃设奇兵/复战大破之/

B．太祖不从/遂进军之/穰与战/绣急/表果救之/军不利太祖/谓攸曰/不用君言至是/乃设奇兵复战/大破之/

C．太祖不从/遂进军之穰/与战/绣急/表果救之/军不利/太祖谓攸曰/不用君言至是/乃设奇兵复战/大破之/

D．太祖不从/遂进军之穰/与战/绣急/表果救之/军不利太祖/谓攸曰/不用君言至是/乃设奇兵/复战大破之/

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．守墓是古时人们为了表示孝敬父母或尊重师长，在其死后看护其坟墓的行为，这期间，会在坟墓旁搭建守护人所住的屋舍，称之为“庐冢”。

B．庙号、谥号都是已过世君主的专用指称，文中“太祖”即为庙号，“文帝”为谥号，谥号通常带有对其生平行为的评判性质。

C．古代表示授予官职的词汇很多又略有区别，文中“拜”为授给官职，“转”为转任官职，“摄”为暂时担任某个职务。

D．古人对不同身份之人的去世表述各异，天子死一般曰“崩”，诸侯、王死就曰“薨”，后来，品阶比较高的官员死也可以称“薨”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．荀攸少时即有敏锐的洞察力，祖父去世，旧属请求为其看守坟墓，荀攸发现此人有问题并及时提醒了自己的叔父。

B．太祖攻打张绣，荀攸建议缓兵诱敌，他认为张绣如果不能得到刘表的粮草供应，一定会背离刘表。但是太祖起初并未听从他的建议。

C．太祖和文帝都非常尊敬荀攸。荀攸生病时，文帝亲自前往慰问，而提及荀攸去世的消息，太祖也伤心流泪

D．荀攸深谋远虑，缜密机智，在军中谋划制定了很多计策，当时，很少有人能够理解，但曹操常称赞他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

（2）我每有所行，反复思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。

 

Answer 1