明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这

Question

明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是

A ．具有一定的进步性和人民性

B ．取孔孟之道，而舍宋明理学

C ．李贽将其发展为“穿衣吃饭，即是人伦物理”

D ．是对“致良知”的继承与发展

 

Answer 1

B

分 析：
本题考查明清早期启蒙思想。关键信息：一反经典的传统和说教，百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。题干反映王艮认为日常生活即是理，具有一定的进步性，与李贽和王阳明的主张有相同点，故ACD项说法正确，但不符合题意；B项说法错误，与题干观点不符，故B项正确。
考点：
中国传统文化主流思想的演变·明清时期活跃的儒学思想·李贽