阅读下面这首唐诗，完成下列各题。夜宴左氏庄杜甫林风纤月落，衣露静琴张。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘①．注杜甫曾漫游

Question

阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
夜宴左氏庄杜甫林风纤月落， 衣露静琴张。暗水流花径， 春星带草堂。检书烧烛短， 看剑引杯长。诗罢闻吴咏， 扁舟意不忘^①．     【注】杜甫曾漫游吴越四年，江南水乡的秀美给他留下了美好的记忆。
（1）请简要赏析颔联中“流”和“带”两个字的妙处。
（2）有人评论本诗抒发的情感有矛盾之处，较为复杂，请作简要分析。

Answer 1

（1）此题考查了“炼字”．答题模式：解释该字在句中的语表义和语里义；展开联想和想像，把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象；点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境．这里要对两个字逐一分析．“暗水流花径”，动静结合，以动衬静；“带”，名词作动词．
（2）注意题目的提示“情感有矛盾之处”，作答本题也就是结合诗句分析诗人不同的情感．“看剑引杯”体现了诗人胸有大志、抱负满怀的情感，“诗罢闻吴咏， 扁舟意不忘”，体现了他热爱山水、归隐自然的超脱心境．

答案：
（1）“流”字，流淌之意，写出了夜里缓缓流水傍着花径流过的美妙情景，（1分）动静结合，以动衬静，（1分）表达了作者喜爱之情（1分）．“带”字，环绕、映带之意，（答名词做动词也可．）写出了繁星低垂，围绕着草堂，映带着草堂，好像草堂的飘带，构成了一幅想象奇特的美妙图画，（1分），表达了诗人的欣喜之情（1分）．
（2）本诗颈联写夜宴的欢愉场景，“看剑引杯”体现了诗人胸有大志、抱负满怀的情感（3分）；尾联写诗人听到宴会上有人以吴音咏诗，顿时想起了自己泛舟吴越的美好经历，又体现了他热爱山水、归隐自然的超脱心境（3分）．

参考译文：
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山．弹琴僻静之处，清露沾衣．黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳．春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影．烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情．写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静．我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上．

赏析：
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗．上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖．“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调．另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证．纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落．成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义．正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意．
衣露，一般解为中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经•邶风•式微》）的诗句．露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象，但生机略似，杜诗则多一种简素．净琴，一作静琴．《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经•郑风•女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集•奉和随王殿下•其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁．“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象．且杜甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证．“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始．一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰．为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）．“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷．首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起．
如果说首联意境超然、高蹈尘外的话，颌联“暗水流花径，春星带草堂”二句则涉笔成趣，翩接人间．当夜而能辨出“暗水”，应当是闻其淙淙细流之声；而“花径”为黑暗所遮没，也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的，暗水流花径，虽然不言声味，而声味隐然毕现．纤月既落，春星当繁，“满天星斗焕文章”，自然会有星垂檐低的错觉，一个“带”字，被杜甫锤炼得精当熨帖，妙义入神．然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解，他认为“带”字音义同“逝”，流逝而去的意思，盖谓黎明时分，月落星沉，虽似也合文意，但颇违春水繁星的意境．“带”字含义，且如《吴都赋》“带朝夕之濬池，佩长洲之茂苑”，李善注云：“带、佩，犹近也”，而杜甫又有“翳翳月沉雾，辉辉星近楼”（《不寐》）的诗句，那么“带”约略可以训为“近”的意思，描绘的是星垂接宇的景象．“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”（《听杨氏歌》）等，也可知杜甫是惯常这样描写和表现的．“春星带草堂”，作为诗人的主观感受，描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景： 暗水，溶溶脉脉地沿着花径流转；春星，辉辉煌煌地映带着茅椽草堂．全联正如黄生所评：“上句妙在一‘ 暗’字，觉水声之入耳”，“下句妙在一‘带’字，觉星光之遥映．”（《杜诗详注》）杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端，不仅雅致非常，而且野趣盎然．
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中．检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍．之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪．这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集•移居二首•其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣．
看剑，有本作“煎茗”，一作“说剑”．作“煎茗”在格律上既不合乎平仄，在诗意上又与当句“引杯”有复，意境平常，当非杜甫原诗．作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复，而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故，当系后世传抄中浅人所臆改，但看杜诗其他篇目，可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好，如《蕃剑》诗中描写道：“如何有奇怪，每夜吐光芒．虎气必腾上，龙身宁久藏？”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑，哀歌叹短衣”；在《重送刘判官》诗中又云：“经过辨丰剑，意气逐吴钩”；再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句，均表明当是“看剑”．杜甫所以喜好看剑，其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出，雄剑、虎气、龙身，未尝不是杜甫自况，虽是一介寒儒，但当其意兴勃发，便自有心雄万夫的气概，《杜诗详注》云：“因看剑而豪气生于此，快饮亦宜引杯长矣”，言颇中肯．至于清夜引杯，似乎是杜甫的一大嗜好，杜诗有“邻人有美酒，稚子夜能赊”（《遣意》）的句子． 酒兴偶动，便不可支，若遇贫困潦倒之际，自然难免“酒债寻常行处有”了，而检书论文看剑，又是无酒不欢的．诗酒流连，对于古代文士而言是极适意的享受，杜甫有诗：“何当一樽酒，重与细论文”�